民进市委会明德学堂首次开讲 周信作《大学》解析辅导
发布时间：
2015年11月24日 来源：
中山政协
为更好地弘扬和传承国学经典文化，从修身文化层面上牢固“坚持和发展中国特色社会主义学习实践活动” 的自觉性，民进中山市委会决定开设明德学堂，首期讲座于10月30日在市教育和体育局机关1楼培训2室举行，主题是读《大学》·齐修身。
民进市委会周信主委作题为《孔门教法：〈大学〉经部解析》讲座，分享《大学》读书心得，与会员们交流修身感悟。陈玉琼副主委主持讲座，胡子冠副主委等50余人聆听讲座。
周信认为，有志于学国学做君子，必敬心读经典。就《四书》而言，宜先读《大学》、《中庸》再读《论语》、《孟子》，方能贯通，前者可视为儒家入门教材。
讲座从“再说国学”、“《大学》前释”、“《大学》经文解析”等三部分进行阐述。周信指出，《大学》为“四书”首篇，儒学宗旨、修炼方法皆出于此。国学只说“一件事”就是明本体，通过觉解、觉悟来明白事务的本来之体，本原、究竟，从而使人的活动获得意义。本体验证难，名之亦难，要想参悟需要做到两点，即说用不离体，说虚不离实和修学即修道，修道却为行。
在“《大学》前释”篇章里，周信引用朱熹“大学就是大人之学，所学为何，学修道。”的话，指出人要修道明本体、见真相，须有个入口，就儒家而言，《大学》就是入门处。故《大学》是为孔门教法。
周信指出，要对《大学》经文解析有深刻的理解，需要抓住“修学（修道）三纲领”和“修学（修道）八条目”。对《大学》经文开篇三句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”进行深度剖析，指出这三句话开宗明义说本体，体现了儒学最显著的特征：重实行，总结来说就是以自明、自悟心之本体为终极目标，以亲民为用为功，最终达致无念无时无处无物不善的至善境界，使己心复光明本体。因此，孔门教法，彼岸就是此岸，红尘就是净土，修道明心见本体就在此时此刻。
周信认为，修道修学的只是个明心历程，儒家儒学修道的终极目标在于明心作圣。圣人为王为古之道，而内圣外王的秘密就是在格、致、诚、正、修、齐、治、平八部功夫。以修身（即修道）为原点，格、致、诚、正为内修成圣的四步功夫，齐、治、平为外用安人治世的王道功夫。这八步功夫就是“道”，它就是通向内圣外王的方法与途径。
周信强调，修到复明本体之灵觉，行到至善之境界。中国传统知识分子（君子）“穷则独善其身，达则兼济天下”，正是孔门教法结出的人格硕果。
