对五台山最初的认识，缘于书本，因为小时候喜欢看小说。记的初中时看《水浒传》，知道了花和尚鲁智深大闹五台山的故事，感觉鲁智深闹的很痛快，但那时对“佛教圣地”这几个字一点也不理解，现在对佛教虽然也知之甚少，但会想到，也许鲁智深这种性格的性情中人与佛教中的“清凉”一点也无缘吧；后来也看过《杨家将》及其有关的故事，又知道了武艺高强的杨五郎也在五台山出家，并操练3000僧兵，协助杨六郎大破水牛阵。到了高中时看《天龙八部》，那个正当年青有为的顺治放着大清的皇帝不做，却把皇位让给了年仅八岁的康熙，自己跑到五台山去做和尚了，此事好象明未清初著名诗人吴梅村也有诗句为证：“八极何茫茫，日往清涼山。”。总之，在我的感觉中，五台山一点也不清静，是一个热闹的地方，要不，怎么那么多人物和故事发生在那里呢。

　  今年夏天，我有机会去了一趟五台山，着实感受到了这个佛教圣地的清凉。

　  旅游车出了太原市区，几个高大的柱状烟窗在车窗边向后退去，那是山西典型的热力发电厂。车子很快就上了高速路，奔驰在这三晋大地上，渐渐地，视野里出现了一些山峦，山色也由土黄色就成了稀疏的青绿色，正当我在欣赏这北方的山地时，不远外的连绵山包上出现了一些残垣破壁和土堆，原来这就是长城和烽火台，我几乎要忘记这些恢宏的历史了！我惊诧之时，雁门关也出现在眼前了，我还未能找到它的形状，车子就进了穿山而过的隧道。我知道雁门关应是一座高山的隘口，也是一座历史的雄关。当年杨令公率领杨家将血战雁门关，如今青山埋忠骨，何处可探寻。看来，杨家将与雁门关、五台山确有好大的渊源是不争的历史事实。面对就在眼前的接踵而来的历史的残留，真令人产生无限感慨。

　  中午时分，车子上了五台山的盘山路，这时天气下起雨来，虽然不大，但凉爽阵阵袭来，车内的空调已经没有什么作用了。导游说，五台山上气候变化无穷，她在五月的时候，还亲自在山上感受过同一天里下雨下雪又有阳光灿烂的独特景象。此时我的心有些紧张起来，因为上五台山的路窄而陡，转弯又多，加上雨天，路面又湿滑。导游似乎知道我们的心思，唱起来了她每次带团进山时都要唱的那首歌《家乡》，当反复地唱到那句“咪嘛喇嘛弥呒”时，全车人都不由地一起唱和了，这歌声让我们的心平静下来，转化为一种虔诚的心情，随我们带进了那“岁积坚冰，夏仍飞雪、曾无炎暑”的清凉圣地五台山。

　  听导游介绍，五台山五峰耸立，高入云端，峰顶平坦宽阔，如垒似台，故称五台，五台中以北台最高，海拔3058米，素有“华北屋脊”之称。到了五台山的中心怀台镇，我们一下车，就顿感凉意扑面。此时已是七月流火季节，山外正是酷暑难当天气，五台山却如此凉爽，加上天正下小雨，许多人不得不穿上了厚厚的毛衣，以抵挡那亦凉亦寒的冷意。

　  五台山里寺院很多，由于时间关系，我们只去了显通寺。显通寺是五台山规模最大，历史最早的一座寺庙，始建于汉代，历经唐、明、清数代的修建，如今拥有各种建筑400余间，中轴线殿宇７座，无一雷同，两厢配殿严整齐备，斋堂禅院保存完好。寺院建筑的设计和布局，令人叹为观止。寺院内，僧人和游客都很多，来来往往，非常热闹。

　  五台山自然景观奇特优美，但其出名被冠为佛山之首，是因为佛。如果这里的山没有佛，那一切神韵就淡然丧失；如果这里的山水树林没有神灵的护佑，一切生灵也就没有了生机。看到山上那些名刹古寺依山而建，高低有序，鳞次栉比，可以真正感受这山的佛性与灵性。想到那相传的清朝顺治皇帝“不爱江山爱念佛”，到五台山寻求生命的真谛，出家后连几次前来认父的亲儿子康熙也不相认，真做到了尘缘已绝，繁华不忆，这需要多么坚强的信仰才能支撑！我想，这就是五台山的佛的魔力使然吧。如今，这山上丰厚的佛教文化积淀和文物古迹，早已成为研究中国宗教文化艺术的一块宝地，称五台山为中国佛教四大名山之首，实在名不虚传。

　  身临佛境，我的心也不由得肃然虔诚起来。平生第一次，买了一块玉石佩挂在胸前，那是在显通寺已由五台山高僧开光的佛像玉石。佛玉贴身，清凉顿生，感觉身外的许多东西也都是那么的平和相处，无欲无争。