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蔚蓝色的中山

发布时间: 2014年07月17日    作者:丘树宏  
 
    每一个城市,都有她的城市底色。因为同在地球这一块土地上,所以有许多城市的底色是相类的,但若仔细分析,却总是能在这相似中发现各自的斑斓色彩、万方仪态,而最宝贵、最精彩之处,正是在这种千变万化、尤其是极致细微的差别之中。
   我现在所生活的中山,她的城市底色是什么呢?
   中山,是中国唯一以伟人名字命名的城市。无疑地,孙中山、孙中山文化是这个城市的灵魂,也是这个城市最大的文化品牌。这是从人文的角度说。而从地理上说,中山古称香山,当时包括现在的中山、珠海和澳门,其最具特色的是咸淡水文化。珠江的八大出海口,有五个在香山地区,珠江水源源不断地从香山地区尤其是中山的广大地区缓缓流过,在南海与太平洋相汇、碰撞、交融。江水是淡水,海水是咸水,江海融合,就在这里形成了一种特殊的咸淡水。“一方水土养一方人”。江水代表的是大陆文化,海水代表的是海洋文化,如此就产生了一种特殊的文化:咸淡水文化。
   由此,我曾经将中山的城市底色定位为“红黄蓝”三原色。
   “红”,自然是“中国红”。 中国红作为中国人的文化图腾和精神皈依,其渊源可以追溯到古代对日神虔诚的膜拜。中国红吸纳了朝阳最富生命力的元素, 太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望。 中国红是中国人的魂,尚红习俗的演变,记载着中国人的心路历程,经过世代承启、沉淀、深化和扬弃,传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色,弥漫着浓得化不开去的积极入世情结,她象征着热忱、奋进、团结的民族品格。作为一个移民城市,作为有着广府、客家、福佬族群,以及新时期新移民群体的中山市,在血液里流淌着这种“中国红”,自然成为这座城市的底色。
   “黄”,则是黄土地所代表的中华传统文化。她是中华民族文化的根,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总和。中华传统文化是以老子道德文化、以孔子为代表的儒家文化作为主体,还有庄子和墨子的思想、道家文化、道教文化、佛教文化为主体等多元文化融通和谐包容的大体系。中华传统文化亦叫华夏文化华夏文明,是中国56个民族文化的统领,流传年代久远,分布广阔,被称为“汉文化圈”。与“中国红”一样,广府、客家、福佬文化的根源,都是中原文化,以及中原文化与古越文化结合产生的新文化。新移民文化,更是中华传统文化的无缝传承。因此,“黄”也是中山这座城市的底色之一。
   “蓝”,就是蓝色,代表海洋文化。海洋文化是和海洋有关的文化,是缘于海洋而生成的文化,也即人类对海洋本身的认识、利用和因有海洋而创造出来的精神的、行为的、社会的和物质的文明生活内涵。海洋文化的本质,就是人类与海洋的互动关系及其产物。如海洋民俗、海洋考古、海洋信仰、与海洋有关的人文景观等都属于海洋文化的范畴。
中国的土地面积是960多万平方公里,海洋面积为300万平方公里左右。五千年文明产生了伟大的中华文明,其中包括以汉文化为代表的传统文化,也包括了最早走在全人类前面的海洋文化。从国土面积和分布情况看,国内城市的底色, 大多与“红”、“黄”有关,与“蓝色”有关的城市则是少数,而且都是沿海地区。
   而中山,就是这少数中的佼佼者。在红黄蓝三原色中,中山的蓝色底调更为丰富、更为特别、更为显著。因此,我认为中山最重要的城市底色,应该是“蓝色”,而且应该是浩淼海洋的那种“蔚蓝色”。
 
远古香山,因海而生。
   因为近海的缘故,据考证,新石器时期这里就已经有人类居住了。这里所发现的沙丘遗址和出土的文物,都有海洋文明的印证和特点。远古时期,香山地区均为珠江出海口和南海之滨的一些散落海岛或群岛。秦汉时期开始,这里的先民就与海洋有着千丝万缕的关系。秦汉以来,尤其是宋、明、清时代,香山就是海上丝绸之路的重要节点,以十字门为标志的澳门,更在清代后期替代广州闪耀出海上丝路最后一段的辉煌。
   而在沿革上,香山在南宋时期之前,属东莞县辖。南宋绍兴二十二年(1152年),因为多为海岛,交通和管理极不方便,香山以原香山镇为基础,又割南海、番禺、新会三县滨海地,建立了香山县。当时的香山县,包括了现在的澳门、珠海。随着时空的变迁,澳门、珠海先后从香山分离出去了,因为伟人孙中山的缘故,香山县也改名为中山县。当然,这都是后话了。今天的中山,虽然原来的浩瀚海洋已经因珠江的千百年淤积成为1800平方公里的土地,让人们难以想起以往的烟波浩渺,然而,当你走进这座城市的每一个角落,当你仔细翻阅这里许许多多的地名,你都很容易找到当年海洋的各种印记。
   因海岛而建县,这在中国的例子是极少的,在当时也许是唯一的。
   因此,我们绝不能因为拥有了今天这一片广阔、坚实、肥美的土地,而忘却了曾经的汪洋、曾经的沧桑,无视远处的蔚蓝、远处的召唤。
 
近代香山:因海而名。
   因为近海的缘故,香山地区历史上出现了两个特殊的群体,他们对中国产生了十分重要的影响。
   第一个群体叫做华侨。大概在一千年前左右,香山就开始有人到东南亚地区创业,到了清代中后期,进入高潮,并逐步覆盖到了北美、南美地区。一代一代的华侨筚路蓝缕、含辛茹苦,以勤劳、鲜血以至生命给当地的开化开发做出了巨大贡献,又为家乡和祖国带来了财富。改革开放之后,他们成为中国进步发展最早的投资主力和慈善主力,给家乡和祖国带来了许许多多先进的理念和文化。目前,香山在海外的华侨华人已近100万人。
   第二个群体也与第一个群体有关。因为华侨,香山人最早睁眼看世界,因而产生了以孙中山为代表的一个个伟大的人物,比如第一个留美学生容闳,他促成的官派留学,造就了许多的精英分子。比如郑观应,他的商战思想深刻影响了孙中山、毛泽东;比如杨匏安,他在全国最早介绍翻译了《共产党宣言》……香山为中国贡献了在政治、经济、商业、教育、文化、军事等各个方面的伟大的队伍。这些伟大的人物,这个伟大的队伍,更为中国提供了伟大的思想,这就是以孙中山推翻帝制、振兴中华、民主共和、三民主义为核心的思想。从这个意义上讲,孙中山以及孙中山文化,是中国海洋文化最典型、最杰出的代表。
   因海而兴,香山成为了中国近代史、近代文化的伟大摇篮,成为中国最早提出“中国梦”的地方。
 
当代中山:向海而兴。
   说到这里,我们要将“香山”改为“中山”来叙述了。
   因为近海的缘故,即使在兵荒马乱的年代,中山也能享受到海洋的好处而比内陆地区日子过得好一些。1929年前后,中山还曾经是全国的模范县。即使在闭关锁国、“三年困难”时期,因为河网纵横,渔产丰富,加上骨子里透出的睿智和勤劳,中山人的生活也不至于衣不蔽体、民不聊生。中山,真是一个福地。
   虽然世纪伟人邓小平为经济特区划圈的时候,没有将中山划进去。但聪明的中山人却巧妙地借助近海的优势,借助与珠海经济特区水陆一体、同文通脉的优势,还是将中山建设得风生水起。不久,中山以沿海开放城市的名义完全融进了改革开放的洪流。深谙务实而不保守、开放而不张扬、创新而不浮躁咸淡水文化内核的中山人,以广东省21个城市中最少的土地,创造了全省第五、第六的经济总量,成为了经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”发展的典范,创造了独特的中山模式、中山奇迹。适宜创业、适宜居住、适宜创新;政治清明、经济发达、百姓富裕、社会和谐、生态优美。在改革开放、市场经济的蔚蓝天空下,孙中山的民生思想在1800平方公里的土地上开枝散叶、根深叶茂,老百姓的脸上洋溢着无比幸福的笑容。幸福中山,和美中山,信然!
   今天的中山,是离“中国梦”最近的地方。
 
未来中山:向海而盛。
   因为近海的缘故,经过30多年的改革开放,中山可谓是沧海桑田、翻天覆地。然而,中山主要经营的依然主要还是大陆经济、大陆文化,充其量也只是江河经济、江河文化。
   21世纪是海洋的世纪,中山,你准备好了吗?
   公元2011年,是辛亥革命100周年。沐浴着新一轮改革开放春风、浸润着海洋文化灵魂孙中山文化的中山人民,再一次将目光投向了壮阔的海洋。
   就在这一年,以翠亨村的名义,以孙中山的名义,一个叫翠亨新区的战略应运而生,中山强势迈出从江河时代走向海洋时代的步伐。以翠亨村为地理和人文原点,20公里方圆起步,50平方公里中期、230平方公里远期规划。依托孙中山伟人故里独特的人文优势,围绕城区扩容提质,坚持“科学谋划、从容开发、乘势推进、打造精品”的总体要求,按照“文化引领、生态优先、产城融合、智慧创新、和谐善治”的发展理念,优化城市功能布局,推动产业转型升级,努力将新区建设成为海内外华人共有精神家园探索区、珠三角转型升级重要引领区、珠江西岸理想城市先行区、科学用海试验区。依托“九峰环抱、七水汇集”的生态基底,采取“双轴驱动”的空间发展策略,形成“一湾(逸仙湾)、两轴(新区城市发展轴和滨江景观轴)、两带(滨海森林景观带和五桂山生态景观带)、多组团(新区核心组团、国际旅游组团、转型示范组团、先进智造组团)”的空间发展布局。突出植被茂盛、水系丰富的特色,加大绿化造林力度,实现森林围城森林进城,形成“青山翠林衬城、碧水绿道融城”的生态格局,将翠亨新区打造成为世界一流的最宜居、最低碳、最现代化的滨海新城。
   蔚蓝色的天空,蔚蓝色的大海;蔚蓝色的人文,蔚蓝色的蓝图。
   向海而强的中山,向海而盛的中山,呼之欲出。
   在建设21世纪海上丝路的逶迤行列里,中山,正怀抱着大海的梦想,走向更加辽远、更加壮美的蔚蓝色。
                                     (2014年7月13日)