今天的梅屋敷已扩建为逸仙公园。本报记者 吴亚明摄

“国父纪念馆”已成为两岸文化交流的重要据点。本报记者 吴亚明摄

　  3月12日是孙中山先生逝世90周年纪念日，在此前后，台湾民众纷纷通过不同方式，深情缅怀中山先生丰功伟绩，表达他们对中山先生的景仰和追思之情。他们细数中山先生与台湾的深厚渊源，感念中山先生当年对台胞的深厚感情，并冀望以中山先生为媒，深化两岸各领域交流合作，赓续推进两岸关系和平发展。
　　至少到台湾三次，中山先生与台湾渊源深厚
　　“中山先生与台湾有着深厚渊源，对当年遭受日本殖民压迫的台湾同胞怀有深厚感情。”台北“国父纪念馆”前副馆长曾一士说，“早在1897年，中山先生就让陈少白来台，推动爱国志士建立兴中会台湾分会，激励台湾同胞反抗日本殖民统治。中山先生自己至少三次到过台湾。他的各类论述有几十次提到台湾，临终前仍念念不忘台湾光复大业。”
　　台北西门町，如今店铺林立，游客摩肩接踵，已经不复当年景象。有意思的是，中山先生第一次到台湾，曾经在西门町附近住了44天。1900年9月28日，中山先生由日本神户搭船抵达基隆，之后住在今天长沙街近汉中街口的一处洋宅。中山先生此行是为了惠州起义，寻求日本总督的支持。他在这里成立起义指挥所，策划指挥前方的起义行动。由于日本总督食言，军械接济之事落空，惠州起义宣告失败。11月10日，中山先生乘船赴日。
　　1913年，孙中山发动“二次革命”失败后，遭到通缉。当年8月5日，在日本友人的帮助下，孙中山乘船从福州马尾抵达基隆，8月9日转赴日本。在台北期间，孙中山下榻在一家叫梅屋敷的旅馆。据梅屋敷主人大和宗吉的弟弟藤井悟一郎回忆，中山先生着黑色西服，不多言语，随行除有日本人保护外，台湾总督府也派宪兵在门口警戒，似是礼貌接待，也不无监视意味。尽管如此，中山先生还是会见了兴中会老同志杨心如、当年割台时台湾北部抗日军首领陈秋菊等人。这是中山先生的第二次台湾之行。
　　中山先生第三次到台湾，是在1918年6月初。中山先生由汕头取道台北赴日本，本想和台湾同胞见面，发表意见，宣传主义，唤起民众的意识，宣传爱国的精神，但因日本殖民政府的阻挠而未能实现。这次来台，中山先生只在台北住了一夜，次日即离开台湾。
　　1925年3月12日，中山先生于北京病逝，虽然日本殖民者百般压制，台湾民众还是通过各种方式举行悼念活动。在北京，一群就读于北京大学的台籍爱国学生以北大台湾同学名义，致送了一副挽联，上联是：三百万台湾刚醒同胞，微先生何人领导；下联是：四十年祖国未竟事业，舍我辈其谁分担。词意悲切激扬，豪情干云万丈，表达了台胞对中山先生的爱戴，也说明了台湾与大陆荣辱与共，休戚相关。
　　从塑像到纪念馆，中山先生就在大家身边
　　“你知道台北故宫博物院还有另外一个名字吗？对了，中山博物院。”曾一士说，“因为它是在1965年11月12日中山先生诞辰纪念日那天落成的。”曾一士说，出于对中山先生的崇敬，台湾很多地方有中山先生的塑像，几乎每个乡镇都有中山路，很多城市都有中山公园，有几十个以中山命名的大学、中学和小学，还有不少以中山命名的楼堂馆所。可以说，在台湾民众的生活中，中山先生无处不在。中山先生在台湾的纪念场馆，最著名的当算“国父纪念馆”和“国父史迹纪念馆”。
　　“国父纪念馆”之于台北，是一处重要的地标，是许多台北人心灵的家园，近年也成为大陆民众最爱光临的场所之一。1965年11月12日，“国父纪念馆”奠基，1972年5月16日落成。
　　“国父纪念馆”有“台湾第一座中国现代建筑”之誉。高30.4米，四边各为100米长，巍峨宏伟，庄严大气。开馆之初，“国父纪念馆”主要作为陈列中山先生的革命史迹之用，并有部分展演活动。现在，“国父纪念馆”则是岛内知名的社教文化中心，有大会堂、孙逸仙博士图书馆、中山画廊，还有展览室、励学室、演讲室及联合服务中心。大会堂可容纳观众3000人，很多全岛性的音乐、舞蹈、戏剧等活动都在这里举行，金马影展也多次择此为颁奖典礼的场地。藏书30万册的孙逸仙博士图书馆，为一专业性的图书馆，以收藏孙中山先生的相关研究、著述丛书为主。中山画廊固定举办各式美术展览。而每周六、日的文化讲座，则根据时事民情，邀请各方专家学者演讲。
　　“国父史迹纪念馆”，就是中山先生二次到台湾时下榻的梅屋敷，虽然因为市政建设之需北移了50米，依原貌重建，并扩建为逸仙公园，但梅屋敷基本保持了原有的陈设。房间内仍悬挂着中山先生当年为旅舍主人大和宗吉书写的“博爱”两个大字。下方则依照中山先生当年使用样貌，摆设着方桌、坐垫、屏风，还有1910年孙中山先生在美国旧金山《少年中国晨报》办公时曾使用过的桌椅。
　　以中山先生为媒，推进两岸各领域交流合作
　　“在两岸交流中，中山先生扮演了很重要的角色，因为他是两岸同胞都景仰的伟人，所以减少了很多禁忌。”曾一士说，“两岸的许多往来第一次都是因为研讨中山思想而顺利成行。”
　　曾一士说，1997年，“国父纪念馆”的同仁前往北京与大陆同行在老舍茶馆聚首，面议3天，取得共识，此后用了不到三个月时间的准备，邀请组织包括北京中山堂、广州中山纪念堂、南京中山陵园管理局在内的大陆两个文物单位、6个纪念单位，前往台北共襄盛举，开启了两岸在这方面交流的先河。曾一士说，“国父纪念馆”与大陆同行的交流，主要围绕5条线展开。除了如上所述两岸孙中山纪念地携手联办活动外，在学术、艺术两大领域包括社科院、高校和文物、美术4个方面展开了频繁的交流，纪念馆也因而成为两岸文教交流的重要据点。
　　随着两岸关系的演进，近年来，两岸围绕中山思想的学术交流活动十分活跃，这对共同继承中山精神，深化两岸交流合作，增进两岸同胞的沟通和感情，促进两岸关系和平发展发挥了重要作用。这其中由广东省和国台办主办、已经连续举办两届的“中山论坛”，已然成为中山思想研究的新平台。
　　实现国家的统一，是中山先生毕生的信念和追求。中山先生说，“统一是中国全体国民的希望，能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害”，“国家一天不统一，就不能说革命成功”。中山先生以自己的不懈奋斗，实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言。中山先生的遗训，“革命尚未成功，同志仍须努力”，包含着对振兴中华的深切期盼，也包含着对后来人的庄重托付。
　　国台办主任张志军说得好，衷心希望两岸同胞和海内外中华儿女共同努力，携手推动两岸关系和平发展，共同实现中山先生的伟大理想，共谋民族兴，共圆中国梦。