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(六)从翠亨地区乡民的口碑传说及相关资料看翠亨孙氏之家族繁衍和房亲关系

发布时间: 2005年04月12日    作者:邹佩丛  

  对于翠亨孙氏的家族规模与家族关系,除了上述物证之外,我们还可以从翠亨地区一些乡民关于孙中山出生前后至20世纪60年代100多年间的忆述中得到更进一步的了解。兹将有关资料辑录于下:    1、陆天祥在1959年接受访问时说:“中山的父亲达成公,以务农为生。……当时一家八口,佃得土名龙田二亩半地来耕种及租些祖尝山荒来开垦,达成公晚上还给村中打更,来维持一家的生活。”    2、陆天祥在1962年3月31日回忆说:翠亨村背后一排住宅由南向北依次为:孙达成一间、陈姓二间、杨姓一间、冯姓一间、孙姓一间(屋主叫林翰,儿子帝福、已无后人。帝福是孙中山宗亲,有一弟,在抗日战争时逃难往内地,饿极,忽然有一餐饱食,胀死了,又无后裔。该屋卖给苏容根。现归苏姓)、冯姓二间、陆姓二间。    3、陆天祥在1962年12月20日接受访问时说:“中山之叔父学成、观成……在国外金矿掘金,……有一日,和本村乡亲多人同时动手掘金,突然掘出数十两金,价值四五百两银,全部捐献〈给北极殿〉。……关于孙中山家人耕作的收获情况。孙达成耕龙田二亩半地 ,当时产量很低,一年一亩收成250斤左右,……达成还耕弟妇程氏一块地,名叫聚宝盆(现翠亨供销社位置),土质很差。他家不和程氏共食,但很和气。”    4、陆天祥在1964年5月13日回忆说:“孙中山出生前翠亨村概况:户数约70户,130人,入庙后享受庙产才能成为翠亨村人。当时值理是杨、冯、陆、孙四姓人。” 翠亨村孙姓“约有七八家,冯家祠左右多是孙氏屋宅,除孙梅生、赞生家外,多是泥墙屋,单陆兆剑门前就有三四家,去檀香山,无钱,多数不回来。孙敬贤一家三子。孙林汉(即孙林翰)一家。……孙胜好一家是泥墙屋的已倒了,……孙姓的多数去檀香山做工的。” “翠亨村外出在国内外谋生的具体有:孙家比例多,有五家,都去檀香山。” “敬贤公一辈子在家耕田,……有屋一间,十七坑瓦阔,门口向西。门口侧有烂泥糊墙瓦面顶的一间小厨房。……达成一世在家耕田,兼耕观成田四亩,及做更夫打更。……达成还耕到祖尝田二亩多,孙家在家的男人很少的,……当时耕耘的祖尝田,是言明租谷作清明扫墓及祭祀用。” “孙姓没有一户作地主,买田收租的,富有的人不多,可能最富的就是专(尊)贤了。孙专(尊)贤在浙江一带做茶行生意,娶一宁波人为妻,积累一些钱建一间屋,生二子,名梅生、赞生。后又建一间。在翠亨村除中山一家外,剩下是唯一的孙姓一家二间砖屋了。”    5、陆天祥在1965年9月4日回忆说“我记得童年时,在迳仔朗[蓢]有一间很小的孙家祠。孙达成过去是有种过一些山地,什么时间开荒种的不清楚。……达成有佃耕过桃母 田四亩,现供销社处,是劣田,一造亩产三石谷左右,无人愿意耕的。田租交学成妻(他们分家自食的)。龙田的土质较好,年中每亩有十多石谷收成的,因这是祖尝田,不一定是达成耕。达成耕一段时间,光贤(孙林汉)也耕过该田,不用开投的。中山幼年时,家有母黄牛一只,有时生牛仔也卖去。我童年时替光贤看过牛,当时他是耕龙田的。迳仔朗[蓢]有二家孙姓的,即孙来的兄弟。”    6、杨连合在1965年9月20日接受访问时说:“〈孙〉梅生、〈杨〉帝贺、〈陆〉华造三人中,华造在檀香山参加了同盟会,在孙眉农场做杂工,曾为同盟会当通讯员。帝贺是同盟会会员,梅生即不听见做什么。梅生……和赞生同胞,赞生极聪明,早逝,梅生却长寿。……孙中山出生时代,孙姓在翠亨有多少户,不详,只知:(1)孙梅生(生二子)。兄赞生(已死绝)。其父和胜好父可能是兄弟,不是同胞的。(2)孙来,字玉成,生子中宏,是迳仔朗[蓢]孙家。纪中建成后,中宏搬到翠亨胜好家中住。(3)孙林汉,生子帝福。(4)达成和学成是二家,是分食的。”    7、杨连合在1978年2月24日接受访问时说:“堂属:宁波太,孙中山在十四世祖时这一房的分支。十三世祖还有关系。宁波太后人:孙赞生:生一子孙振,在广州培正中学读书,将近毕业时死。他和孙乾很要好,其死,孙乾也很惋惜他。生一女名孙细,嫁坦洲林祥。抗日战争时去了韶关,渺无消息。孙梅生,生二子,长子华祥,是无线电专家。次子帝景,旅居檀香山,返家乡结婚。妻是外茔(即外沙)乡人。”    8、杨珍在1965年8月15日接受访问时说:“……穷者如孙林汉,为人抬轿的,其子帝福,孙科、孙乾照顾他,在内地一些地方做工,后不知怎样也死去了。”    9、杨珍在1965年10月1日接受访问时说:“若果说到分猪肉,解放前我管故居时,必定通知在外沙做工的孙胜好,中荣之姊,宁波婆之女(梅生姊)等一齐来故居分猪肉。”    10、杨国英、杨珍在1965年8月22日接受访问时说:“迳仔朗[蓢]孙家祖地不多,是大树林,面积多少不知。”    11、杨国英在1965年9月25日接受访问时说:“关于翠亨孙姓的户数和居住地区情况:在冯氏宗祠左起有三间屋,一间是姓邓的专卖洋杂货的小店,第二间是胜好母住的,胜好的父亲不认识,第三间是孙兴,……,30岁左右不知下落,孙兴父不认识。这三间屋是泥砖屋,冯氏宗祠左起上间是桃母住的,冯氏宗祠斜对面即梅生、赞生砖屋。林汉在杨珍二婆〈屋〉之右侧,中山一家,孙来本在迳仔朗[蓢]住,后搬下来住胜好家。国贤、业贤、专(尊)贤都不认识。”      12、孙锦言在1965年10月4日接受访问时说:“我父亲号帝彬,字建乃 ,名丁财 。我家和孙中山一家是瑞英祖后裔。当时有四房人,即梅生一家、孙来(玉成)一家、中山一家和我一家。……翠亨的贤字辈有几多人,我也不清楚。专(尊)贤的后人就是梅生、赞生。梅生字德修。……孙眉出国之初,其父达成仍耕龙田的田。所缴交租谷给祖尝作拜扫用,每亩要谷子六石 ,很贵的。每年也有烧猪肉分的。”    13、孙锦言在1965年10月10日接受访问时说:“十六世旭贤(广贤未娶妻)、十七世茂成(是旭贤死后其妻李氏改嫁南蓢程家把茂成带去,而茂成认回本人姓孙的)。茂成生四子,其第四子即德联,德联之孙子,字明昆(应为“名川”),名锦言(还有孙锦兴是其弟,解放前,为孙中山的家庭及协助卢夫人料理许多事务,也是孙家权威人士)。……。现南朗[蓢]孙家属翠亨祖宗的有九丁人,即锦言、儿子强(原名立强,后改为焕强)、志海(后改名智海,系锦言之孙)、志坚(后改名智坚,系智海之弟)一家,孙社正、儿子炳基一家,锦洪一家,丙夫(应为炳夫)、丙森(应为炳森)一家,人丁单薄。孙林汉是很高辈份的,其子帝福是成字辈,林汉就是光贤了。……孙中山回翠亨时(1912年)也曾到左步[埗]一行。……当时孙妙茜叫孙中山出资由孙丁财(即锦言父 )负责筹建一所家祠,……结果不遂,以后没有打算再起祠堂。1912年故居重修过一次,由孙丁财负责搞的。当时孙家值理是达成,因翠亨最老是达成,由达成管二亩五分龙田尝田,作扫墓分猪肉用。达成死后,由丁财掌管。后玉成(即孙来)从檀香山回,由玉成管。玉成死后由丁财再管。丁财死,由孙锦兴管理。每年必有烧猪肉分的,逢孙姓有猪肉分,中山一家当然毫不例外。尝田每亩每年收租六石。”    14、孙锦言、孙社正在1973年10月3日接受访问时,“社正口述:据父亲说,起初居迳仔朗[蓢]。由旭贤公生茂成,茂成随母改嫁到南朗[蓢]。广贤公30岁死,不娶。广贤、旭贤是亲兄弟。……连昌公在下四府有后裔几百人 ,解放前有人来联系过。孙梅生是小婆生的,……梅生生下四子,华祥、帝景。在中山故居出横门之屋,是孙福的。孙福死,妻改嫁到韶关,有60多岁,有执仔(过继儿子)。锦言口述:……孙玉成已去世,但其兄留下一大群子女在檀香山。玉成的侄子名华贵,居住檀香山〈的〉就有四五十人。孙梅生也有一大群子女在檀香山。在迳仔朗[蓢]搬出的现只有二家人口存在。” “孙中山祖父葬在黄帝田。纪中背后葬父亲达成公及大哥孙眉公。孙宅坟场 埋葬有玉成、孙福一家 。我们纪念先人,年年都是我们去拜山的,共有40多穴山坟。……从前纪念中学是孙家地,我见到有芒果、柚子等果木。迳仔朗[蓢]孙家地的大树林,登记土地是70亩,登我的名字,交登记费70多元双毫银。旁边有姓何、姓麦的,……〈由〉玉成公管理。……孙玉成姐嫁谭华根的祖父。”    15、孙社正在1965年10月4日接受访问时说:“我父亲孙惠小孙眉二[五]岁,一起去檀香山,……孙惠在那边是开赌场的。我曾祖父旭贤公,生子茂成。旭贤公死,妻李氏改嫁南朗[蓢]程家,把茂成也带去南朗[蓢],茂成坚持孙姓。龙田祖尝田由达成公管理。达成公死,交德联管理(茂成子),德联交玉成管理。玉成死,又交德联管理,德联死后交孙锦兴管理。”          16、孙社正在1986年9月接受访问时说:“1924年8月,那时我才12岁,父亲名孙惠,带我到广州河南士敏土厂去见孙中山先生。当时孙先生在大元帅府办公,元帅府就设在该厂里。那里车水马龙,人员进进出出,显得十分忙碌。父亲领着我,在大元帅府的传达室里,对传达室人员说:‘我是孙先生兄弟,从家乡出来要见他。’传达人员说:‘孙先生很忙,我只管报告一声试试看。’等了一会儿,就有人通知我们父子进内。中山先生在接待室里等候,当他见到我父亲时即起身握手说:‘三哥,你今早出来吗?’又摸摸我的头,问我多少岁,读书没有,接着又说:‘我即将出发到韶关北伐了,很忙,阿正留在广州读书好吗?’父亲见他这么忙碌,说回家读书好了。孙先生送了一点钱给父亲帮补生活费。……我们在翠亨的孙姓人并不多,而中山都没有因亲族关系,私荐我们出来做事的。”            17、陆侠云在1965年9月25日接受访问时说:“听父说孙姓家族,孙来即玉成,生子中宏……后继无人。孙来过去耕田十多亩,三四只耕牛,住在迳仔朗[蓢],也耕过龙田祖尝田。中宏姊嫁泮沙村,较了解情况的人已死。孙林汉名叫光贤,子叫帝福,住在杨正国门前下街屋。林汉父子做抬轿夫,又做更夫。(补充:我曾替孙来看牛,来妻是小脚女人。)孙胜好,住在观良屋之侧,屋早已倒,距今八十多岁,其母小脚女人,无职业,专替人拜神的。胜好父不认识。胜好是女子。”    18、孙金友在1965年10月23日接受访问时说:“我父(指孙富成)无子,生三女,胜意,双目失明,是长姐,从小去香港,二姐胜友(不是胜好)嫁外茔,外甥叫苏中,……我是最小的。万成叔生梅生、赞生二兄弟,都双双到外国去了。我极少去翠亨村的,亲人不多。孙林汉是抬轿的,……字号不知。孙来有三兄弟,都是去檀香山的,其父不记得了,其三兄弟是孙来、孙胜、孙良。……国贤、光贤、业贤也不认识。敬贤是中山亚公,和我们是同房叔伯辈。”            以上是翠亨地区乡民及孙中山族亲的口述资料,很不系统,但这些材料能够或多或少地为我们展示翠亨孙氏家族各房系之间的关系,有些材料还补充了前文内容,如关于孙达成管公尝、耕“龙田”、孙姓担任北极殿修缮值理、孙学成等为北极殿捐献重金、迳仔蓢有孙家祖祠和孙家地、翠亨孙氏祖墓分布情况等。其中提及的迳仔蓢孙家祠与《翠亨孙氏家谱》所记“建造祖祠” 一句可互相印证。当然,透过这些材料,我们还能获得如下4点认识:    1、上述口碑资料所提及的孙姓族人有孙直(植)尚、孙瑞英、孙连昌、孙廷专(尊)、孙逈千、孙云灿、孙殿侯、孙殿英、孙敬贤、孙专(尊)贤、孙旭贤、孙广贤、孙国贤、孙业贤、孙林汉(或林翰)、孙光贤、孙达成、孙学成、孙观成、孙茂成、孙富成(名新汉)、孙万成、孙玉成(名来)、孙胜、孙良、孙帝福(或孙福)、孙达成弟妇程氏、孙桃母、孙眉、孙妙茜、孙中山、孙梅生、孙赞生、孙胜好、孙中宏、孙中荣、孙丁财(字德联)、孙德勤(惠)、孙华贵、孙胜意、孙胜友、孙金友、孙振、孙细、孙科、孙华祥、孙帝景、孙社正、孙锦言、孙锦兴、孙乾、孙兴、孙焕强、孙智海、孙智坚、孙炳基、孙锦洪、孙丙(炳)夫、孙丙(炳)森等近60个,其中多数为男性。    这些族人中的大多数,或为大家所熟悉,或为前文所提及。新出现的人名如孙林汉即孙光贤,是“贤”字辈,其子孙帝福为成字辈,曾得到孙科、孙乾照顾;孙达成弟妇程氏、学成妻、桃母均指孙学成遗孀程氏,孙桃系孙学成独女;孙华贵系孙玉成(孙来)之侄,应为孙胜或孙良之子,因孙来、孙胜、孙良系同胞三兄弟;孙胜意、孙胜友、孙金友系孙富成之女,即孙尊贤之孙女。孙胜好为女性,应为孙万成之女,即孙尊贤孙女;孙中宏系孙来(字玉成)之子,孙金友之堂弟,与孙中荣可能是同一人 ;孙振系孙赞生之子,早年在广州培正中学读书,后在上海沪江大学学习期间病死,生前与孙乾来往颇多,1999年4月孙乾回翠亨期间,笔者曾请他证实了他们之间的关系 ;孙华祥、孙帝景系孙梅生之子,孙万成之孙;孙兴,按杨国英的口述,“30岁左右不知下落”,与前面陆天祥所述抗战时逃难到内地因暴食而胀死的孙帝福之弟很可能是同一人,与死于土改的48岁的孙锦兴不是同一人;孙丁财即孙茂成第四子孙德联,属“德”字辈;孙焕强、孙智海、孙智坚系孙锦言(锦源)之子和孙,孙德联后裔;孙锦洪系孙德联第五子孙社金(字建培)之子;孙炳夫、孙炳森系孙锦兴之子,孙建邦之孙。    2、孙锦言说1866年孙中山出生前后翠亨孙氏有孙达成1房、孙万成1房、孙玉成1房、孙茂成1房,实际上至少有6房,另外2房以“贤”字辈计,有孙业贤、孙光贤。另有孙集贤和孙拔贤两房,虽在外地谋生,但也属翠亨孙氏。如将迁居南蓢的孙旭贤房系和今已不知居地的孙集贤、孙拔贤房系除外,再以“成”字辈计算,则生活在翠亨村和迳仔蓢村的翠亨孙氏当有孙富成、孙万成、孙达成、孙学成、孙观成、孙玉成、孙胜、孙良、孙帝福、孙启成、孙以成和孙用成等家庭,其家庭总数应不少于10户,估计有十二、三户 。    3、上述翠亨孙氏均为迳仔蓢孙瑞英后裔,其中有5户前往檀香山谋生 ,后来他们又大都回乡。除孙茂成和孙玉成外,孙眉养子孙威的后裔、孙万成的儿子孙梅生和孙赞生的后裔均在檀香山居留生息,孙达成的儿子孙眉和孙中山的后裔均在国外或港、澳、台地区生活。而留在乡间的孙茂成因为是独子,后又随母搬到南蓢墟居住,故到1912年孙中山担任中华民国临时大总统时,翠亨孙氏族人留在翠亨村和迳仔蓢村的已经不多,主要是孙玉成、孙中宏父子和孙光贤、孙帝福父子等人。    4、管理翠亨孙氏公尝和“龙田”者,除已知的孙达成外,还有孙光贤、孙玉成、孙德联、孙锦兴等,这些人共同管理公尝,表明他们均属于翠亨孙氏范畴。    除上面这些采访内容外,在20世纪60年代,翠亨孙中山故居纪念馆的工作人员曾对1856年和1876年翠亨村姓氏情况做过调查统计,并绘制简表如下:           杨 陆 冯 孙 谭 麦 苏 陈 梁 钱 合计 1856年 18 15 14  8  2  1  2  1  1  1  63 1876年 20 10 16  8  2  2  1  2  0  2  63    应该说,调查者关于翠亨村孙姓的统计数字与笔者的考证大致相当。从笔者前面的考证来看,孙中山出生前后生活在翠亨村内的孙姓,可以确定的有孙达成、孙学成、孙观成、孙万成和孙富成5家。这种统计是按“成”字辈计算的,如加上另立门户的“德”字辈(孙中山同辈)即孙梅生、孙赞生2户,其总数为7户,接近8户。不过,笔者更倾向于黄彦、李伯新两位学者关于孙中山出生前后翠亨“孙姓仅六、七户”的统计,比如孙观成之妻谭氏在丈夫遇难后改嫁他人,就会使统计数字有所变动。由此可见,孙中山出生前后,孙姓在翠亨村只有6、7户,这种统计是比较合理的。   但是,到20世纪20年代,孙姓在翠亨村的户数减少了很多。根据1929年杨永棠测绘、同年11月粤汉铁路株韶段工程局制作的《总理故乡翠亨村平面图》 上所标明的房地姓氏情况,知1929年孙姓在翠亨村中仅剩3户,即卢慕贞、孙强和孙六各1户。其中的孙强即孙焕强,系孙锦言之子,其名下之房屋原为孙梅生、孙赞生两兄弟所属,因孙梅生兄弟去檀香山而委托并转让给南蓢孙锦言父子,至孙焕强移居香港后,则由南蓢孙社正父子管理;孙六,按前面杨国英的口述及其房屋位置,即指前面提及的“孙兴”,“六”字显系“兴”字之笔误。另外,该图显示:冯氏宗祠附近尚有3块孙姓屋地,这与乡民所说孙家多住在冯氏宗祠一带且因无人居住、料理而泥屋倒塌的情况是相符的。兹将《总理故乡翠亨村平面图》上所体现的翠亨村民姓氏情况统计列表如下:        杨 陆 冯 孙 谭 麦 苏 陈 梁 钱 合计 1929年11月 33 33  7  3  2  0  1  4  1  1 75   不久,因修建总理故乡纪念学校,原先居住在迳仔蓢的孙玉成及子孙中宏、孙林汉及子孙帝福两家分别搬入翠亨村生活,其中孙帝福住在孙中山故居以北第5间屋,孙中宏住在冯氏宗祠附近的孙胜好家。   这就是说,到20世纪30年代,居住在翠亨村的孙姓共有卢慕贞、孙焕强、孙兴、孙帝福和孙中宏5户,共20余人 。其中孙焕强属南蓢孙茂成后人,严格说来不属翠亨村民,但他管理孙梅生、孙赞生之屋,且其族人如孙锦兴管理或耕种“龙田”,1931年孙锦兴和孙社正共同料理翠亨孙氏祖坟搬迁事务,均居住于此,故这两间房屋归南蓢孙氏族人管辖及所有。后来,孙兴、孙帝福及孙中宏因为贫困,或外出失踪,或死于非命,均未留下后人。故到20世纪40年代,除了澳门的卢慕贞和崖口的孙妙茜不时回翠亨村料理孙中山故居之外,就只有孙社正、孙锦言、孙锦兴及生活在附近地区的翠亨孙氏外嫁女如孙胜好、孙金友、孙中宏之姊(佚名)和孙梅生之姊(佚名)经常回翠亨村探视或小住 ,或在卢慕贞、孙妙茜、孙科、孙满、孙乾回乡时与之小聚。应该说,到1945年抗战胜利之前,户籍意义上的翠亨孙姓已经完全消失。   就翠亨孙氏而言,从清初孙瑞英入籍迳仔蓢,到抗战期间孙姓户籍在翠亨村消失,前后将近300年。而翠亨孙氏在近300年的衍化中,最后以孙敬贤房系最为显耀,因为这个房系不仅出了个将很多房亲带到檀香山谋生、且自己在檀香山经商致富成为“茂宜王”的孙眉,而且出了个推翻封建帝制、首创中华民国、被尊为中国20世纪第一位伟人的孙中山。因此,孙中山一家与其他房亲之间的关系,是翠亨孙氏家族关系中的核心部分。   关于孙中山一家与其他房亲之间的关系,在前面已提到孙妙茜、孙科、卢慕贞、孙满、孙乾与孙锦言、孙社正等在迁葬祖坟和其他日常生活中的来往,提到孙社正父子与孙中山的来往,孙科、孙乾与孙帝福的来往,孙乾与孙振的来往,孙中山与孙丁财(字德联)的来往 ,等等。其实,孙中山一家与其他房亲的关系,不仅体现在前引的各种资料中,而且也体现在孙中山给卢慕贞的两封家信中。   一封写于1917年6月,信是这样写的:   卢夫人鉴:来信收悉。乡中学堂今年之费并所开列接济穷亲之费,每年自当如数寄回。所应賙恤之人由夫人酌量便是。兹汇来沪银三千元、申港银三千余元,照单察[查]收可也。阿科建屋所借孙智兴先生之二千元不必由此归还,待阿科一两月后收得朱卓文先生之款,然后还之也。予近日甚康健,幸勿为念。乡中各亲戚统此问好。德明。   此信中提到的乡中“穷亲”和“各亲戚”,即指孙中山的房亲而言,主要是指留在乡间的孙旭贤、孙国贤、孙光贤的后裔;信中提及的“孙智兴”,乃香山县斗门(今属珠海)泥湾人,孙中山曾为其母亲寿辰题字“淑德高龄”。   另一封信写于1917年秋季,信的内容是:   卢夫人鉴:来信得悉,现在事情尚未妥当,我未能定期回乡。可传知丁财叔 出省城见我,得以交带[代]他先修理好乡间之屋,并办理下乡中之事,待我事妥当后,当亲自回乡一转,夫人可在澳门静候,不必来省也。此候。各人均好。德明字。   此信中提及的“丁财”,即指前面提到的孙丁财,字德联;“修理好乡间之屋”,即指今孙中山故居,当时由卢慕贞和孙妙茜料理。   1947年8月,庆贺卢慕贞81岁寿辰活动在翠亨村举行,孙科一家专程从南京赶回参加。生活在南蓢、涌口、泮沙和左埗的孙氏房亲或宗亲,均派代表到翠亨村,欢迎卢慕贞、孙科回乡,并参加了隆重的祝寿活动。   另外,孙敬贤房系后人与孙尊贤房系后人之间曾一度失去联络,至20世纪80~90年代,孙中山之孙孙治平、孙眉之孙孙满、孙乾与定居檀香山的孙梅生之子孙华祥(十九世)之间又恢复了往来,孙治平还从孙华祥家里找到了被称为“檀香山族谱”的《翠亨孙氏先祖牌位纸》,并获知孙华祥家里尚保存有旧田契,该田契亦记载孙连昌为孙瑞英第三子。   值得一提的是,孙茂成这一分支虽然直接由迳仔蓢迁居南蓢,没有在翠亨村落籍,但他们是孙瑞英后裔分支,不仅此支系中的孙云灿(十三世)与孙逈千(孙中山的十三世祖)之间,此支系中的孙茂成(十六世)与孙中山之父孙达成(十六世)之间有较密切的经济关系,而且此支系中的孙丁财(字德联)维修过孙中山故居,管理过翠亨孙氏祖尝田,接受过孙中山的资助 ,其孙孙锦兴也管理过“龙田”;此支系中的孙锦言曾在崖口与孙妙茜合资开设米铺,并获得过孙中山的资助 ;此支系中的孙德勤与子孙社正也曾与孙中山有过来往。孙社正早年曾随孙满在广州士敏土厂做工,期间因建设总理故乡纪念学校之需,在孙科、孙满主持下,与孙锦兴具体负责搬迁孙氏祖坟至谭家山。孙社正、孙锦兴等人还与孙妙茜、卢慕贞和孙眉夫人谭氏多有来往 。因留在家乡的翠亨孙氏主要是孙社正一房,故翠亨地区各处孙氏祖坟的料理事务也主要由孙社正与其儿子孙炳基负责,他们与孙治平、孙治强、孙满、孙乾及其后人一直保持着往来,是目前与翠亨村联系较为密切的翠亨孙氏族人。