在翠亨孙中山故居纪念馆里收藏有一本翠亨孙氏祖尝旧账簿，该帐簿封面书有“道光廿六年十一月十五日记部”字样，记载了自道光廿六年（1847）至咸丰五年（1855）共8年间翠亨孙氏祖尝田——“龙田”的收入及孙氏家族于正月开灯、清明祭祖时的支出、各家庭存欠款数及利息升值情况，不仅对了解道光、咸丰年间翠亨地区经济活动有一定的参考价值，而且对研究翠亨孙氏的繁衍和房亲关系也具有一定的参考价值。现将该祖尝账册明确记载翠亨孙氏族人收支活动的内容摘录于下：    土名“龙田”。每年〈田〉价艮[银]六两六。    廿六年交廿七年田价艮[银]六两六钱正。国贤交来艮[银]叁两四钱正。    敬贤廿七年十一月十八日生到本艮[银]六两正，每两息艮[银]二分算，廿九年五月初二日收息艮[银]二两一钱三分，五年八月初一日还回本艮[银]六两正。减吉完。    廿八年十月恒亮生到本艮[银]一两，每月息艮[银]三分算。    廿六年恒有欠艮[银]壹两八钱六分，廿九年七月廿四日生到本银叁两四钱五分，又艮[银] 弍钱正。咸丰元年四月初三日来艮[银]一两三钱四分，实收艮[银]除扣猪仔艮[银]九钱八厘。实欠弍两六钱七分。    廿六年国贤欠艮[银]九钱六分，又欠田租谷六石正。    廿六年殿章欠艮[银]壹两三钱六分，又户丁艮[银]二元。    廿六年恒彩欠户丁艮[银]一元。    廿六年敬贤欠艮[银]八钱四分。    三十年十二月十八日，国贤生到本银捌两正，每月息艮[银]二分算。咸丰元年润[闰]八月二十日收艮[银]叁两六钱四分。实欠艮[银]四两三钱六分。    （廿九年）国贤上造来谷一石四，下造来谷一石四。    （廿八年）国贤交谷一石，交敬贤收。    三十年达成二月廿一日交出艮[银]一两，三十年支用。    三十年二月廿三日，清明开列……一支恒有捉[作]猪仔艮[银]三钱三分。   （咸丰元年）国贤上造、下造共收来谷二石五斗，二共支钱三千五百四十八，钱伸艮[银]五五算，共伸艮[银]壹两九钱五分一厘四。    咸丰二年五月国贤上糙[造]来谷一石九斗，内支缉联谷五斗，实收来谷一石四斗。业贤上糙[造]来谷一石，国贤下糙[造]来谷九官斗。    咸丰三年国贤来谷二石。    咸丰四年……尊贤交来长银弍拾叁两五钱一分三厘。……七月十五〈日〉交出银弍拾叁两五钱一分，达成手收入。    达成收扣租谷五斗，廿九年份。    早廿五年存下艮[银]六钱，交国贤手收。    从上述记载可知，与《翠亨孙氏祖尝账册》有关的孙姓至少有8户，即孙殿章、孙恒亮、孙恒有、孙恒彩、孙国贤、孙敬贤（逝世于道光二十九年，其子孙达成的名字于同年起出现在账册上）、孙业贤、孙尊贤等8户户主。这8户户主分别属于“殿”“恒”、“贤”、“成”4代人，均属于翠亨孙氏之十四至十七世族人，其中的孙国贤、孙敬贤、孙业贤、孙尊贤又为“翠亨孙氏六贤”之“四贤”，由此可见，《翠亨孙氏祖尝账册》所体现的孙姓户主关系是十分密切的族亲关系。另外，通过该账册，我们还可以获得如下三方面的信息：    1、道光末、咸丰初，孙国贤、孙敬贤、孙达成均参与过翠亨孙氏祖尝账册的管理；    2、道光末、咸丰初，除孙尊贤、孙国贤、孙敬贤的家庭经济状况较好外，其他族人的家庭经济条件都比较差。    3、孙尊贤是最富有的人，但他在道光末、咸丰初没有管理祖尝，原因是他曾一度在浙江一带做茶行生意（一说做官）。并且，他在咸丰四年向祖尝一次性缴交23两多的银子，这也证明他与人们传说中的较为富有的孙专贤就是同一人。