[center]古碑诗文留胜地 丹青写罢自开颜[/center] [center]访虎逊岩古迹入画小记 [/center] [center]刘德民[/center] 　　虎逊岩又称观音岩，儿于隆都大石兜一村，与吾乡？角邻近，年青峒常与师友 作登临写胜之举。今虽牛止，而对该岩胜迹，印像尤深，因乘丹青逸兴之余，直欲 还我风光之慨!于是先从记忆中，拟好草图，亲临原址，经多次走访该村居民，幸 锝高藻洪老先生，周情此举，寻回该岩原有门楼石联： “怪石蚜云开法界，木棉仙 荔共长春。”为乾隆庚戍年，香山县知事蚀西彭荔川篆体文题书。而横额： “虎逊 岩”三字，系知县林德泉用楷书题写的。另有一长方形黑石碑，为《募修虎逊岩小》，是问治四年乙丑季冬里人知县林德泉所撰并书。其文照录如下： 　　“扶舆磅礴之气，积之既久，穆而必宣，气之凝固安贞者，敦乎地灵，气之卓 拔不群者，起为人杰，兴废迭更，俯仰多感名胜境之传，不谓数之偶然，端在人之勃然矣。虎逊岩者，铁城西乡之大观也，盘盘大石，望之巍然，卓旗尖峰，遥遥相对，考之邑志，岩去铁城五里而遥，大石后山之麓，峭石高广蚁丈，坦若砥平，时有虎据其巅，不惊人，不害物，岂所谓登山履谷，寅兽见机者耶?抑感期而兴晨鸣雷声，如山海经载林氏国有珍兽，五彩毕具，君皇有德则现耶?岩显于宋，而盛于本朝，邑令彭侯诗云： ‘铁城西去只林春，虎逊高僧迹未陈，惭愧渡河侪曩哲，须知河外亦吾民”循吏仁言宜乎望守郓而蹲伏矣。岩之巅有晒经台，古棺木棉，苍藤翠竹，交织森罗，游人随后磴螺转数十级，岚彭，风光，袭人衣袂，询五六月间无暑气也。径山林出，周折盘旋，泓然一池，深黝浅碧，土人呼为浴鹫，异哉戾于天者乃思戢翼而涤尘耶?时而松声、竹声、·啼鸟声、钟声、磐声，木鱼声，参差响答，仰视观音堂，现出庄严，听经有鹿，司户有狮，更有大小空为传者，明李孙宸所谓风雨不惊龙卧，烟霞长护佛坛，而父老流传谓元默为虎说偈而去。土人又呼，观音岩云。或则天竺沙门跋摩改名灵鹫之意欤I岩之傍筑小楼，依山跨石，后实前虚，缭绕闲槛，未知足之下有地否 也，昔筑岩者孝廉高肖曾读书，丁-此‘，能夕砥行，至今称道不衰，斯亦吾党肆业潜修之室，而不仪为梵宫之胜也。历年既久，风雨催而虫鼠蚀，势将烦犬，大石乡等众，倡募重修，胜缘有待，必籍聚沙之大力，乃非筑舍之空言，愿合众擎，爰为小引。” 　　同时又得高老提供前人题岩佳句，和谅岩原有天然古迹八景：浴鸢池、仙人掌、驯虎洞，狮子门、擒蜍石、三杯盏、晒经台、驻马埔等。 ’ 　　前人题岩镌石诗句是： 　　处处金荚蒂甲黄，沧桑几皮又重阳。岩前驯虎今何在？佛鼎犹供一烛香。　　 　　而在走访过程冲，得高叔庆老先生题岩遗作一首，诗道： 　　传闻驯虎寄岩间，岩逊高僧虎不还。僧迹何年无可考，虎名千古未曾删。佛灯远照开人昧，圣水常清点石胡，咫尺天然灵胜地，留题尊重莫惭颜。 　　吾因得诗文情景之助， 几经构思抹改，终成《虎逊岩胜迹追忆图》，并蒙西横居士题书画首。为补画意之不足，谨步前人原韵成诗二首。志之卷轴。 　　其一 随笔寄感，步前入题岩诗韵 　　十载阴霾草木黄，灵岩荒废对残阳。高吟题石诗虽毁，脑海还留翰墨香。 　　其二 步高叔庆老先生遗韵追写虎逊岩田 　　岩称虎逊著乡间，景物无存我欲还，原貌为寻三走访，草图虽拟几回删，毁岩当日人何昧，追艺今朝老更顽，胜地风光留腕底，丹青写罢自开颜。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 刘德民时年七十有五