一九四八年十一月十五日。在一个宴会上，有幸获识郑彼岸先生。一九五七年，我流寓广州，在芳草街上文补习学校任教。一天偶然在中山路碰见了他，当时他任广东省文史馆副馆长，德高望重，我自顾身份，未敢贸然和他招呼。正踌躇间，他却认得了我，很热情地主动和我握手寒暄，对我的近况，垂询甚详。过了几天，他竟亲自到芳草街访我，并邀我到妙奇香共进午餐。甫坐下，他即在怀中掏出一盒酒精和药棉，将两份碗筷翻覆清洁，并解嘲说：“我有米元章癖”，临别，嘱我以后常到他寓所坐谈。 　　他寓居西关存善街某号二楼，是一座砖木旧式建筑物，仅有一厅两房，满屋旧书，整洁非常，赖一位操石岐口音的二姑主持家务，当时他已年将八旬，比我年长一半有多，初次晋谒，面对尊辈，颇觉有点拘谨，但经过几次接触后，觉得他彬彬有礼，和霭可亲，绝无傲岸自高之态，使的精神松弛下来，天南地北，畅所欲言，不过主要谈论的，多属本邑的文物问题，记得他曾说：明清两代，香山的文化，泰半聚于小榄，一自废除科举以后，小榄文化，就一蹶不振了。这由于小榄的人，封建思想，积累太深，闭关自守，不肯向外发展，与时代潮流，不相适应，因此比起邑内各区，就有落后之势，如果仍旧故步自封，不思奋发，恐每总值愈下了。这确是语重心长，一针见血的高论。不过他对小榄籍的已故岭南大学校长钟荣先生，和地理学专家何大章教授，则推崇备至，认为他两位是本邑教育科技界中，不可多得的人才。 　　我曾将解放前编写的“榄溪杂辑初稿”就正，一直放在他家年余，他很细心审阅，发现阙疑必当面提出意见，并指示我编写文史的要诀，他更接纳我的请求，为榄溪杂辑写了一篇言短意赅的序文，其中有些溢美过誉之词，我实愧不敢当，但却感领他诱掖后进之用心和给我策励的挚意。 　　一九六0年九月我被遣送回乡参加农业生产，向他告辞（也是我和他最后一面），他喟然对我说：“二十多年前，杨子毅当中山县长，邀我从檀香山归来，主持修纂中山县志，不料归来后，国难频仍，不能展开工作，今老矣，无复能为，你年纪尚轻，必能及见重修县志之一日，届时你最要提请主持人，一定要编入“容？”的列传，因他是留学美国的第一个中国人，而且生平为祖国做了不少好事。编入他的列传，不独弘发潜德函光，抑亦增辉本邑志乘”。随检出他手书有关容？事迹的草稿及两部印刷本给我，嘱我将它保存，以备日后交修志部门。 　　今天，果如彼老所料，我年逾古稀，尚能及见盛世修志，而彼老虽不及见，但后继有能完成其生前未竟之志，自可告慰于志下。我所以为憾者，彼老嘱托我保存的有关容？的历史资料，在文革期间，全部被冲击失去，而我敞帚自珍，经彼老精心审阅的“榄溪杂辑初稿”亦早于六四年被子胁迫交出，交出前我认必无珠还之日，为免株连及惹祸计，忍痛先将彼老之序文及一部份章节内容，抽出焚毁。直至前方查访，方将残余的原稿归回，然非完壁了。 　　余生也晚，得亲炙彼老的机会不多，而他的嘉言懿行，长留在我脑海之中，今趁他逝世十二周年之际，勉成此文。对他给我的训迪，表示铭感，对我负他的嘱托，表示歉意。