隆都，是中山市一个地方的前称，虽在中山市地图上不见隆都这个地名，但它源远流长，遐迩名传，历久不衰。 [center][B]隆都沿革与现状[/B][/center] 　　中山原称香山县，已有八百余年历史，1925年因纪念孙中山先生而易名为“中山县”，1983年由县改市，称“中山市”。宋绍兴二十二年（1152年）立县时，县以下区域称“都”。乾隆县志载，全县分11都，道光之世改为9都，隆都即其一，位于县城石岐之西。随时代之更替，隆都数易其名。香山立县前称“龙眼都”，属东莞县。立县后改称隆都。据说，封建时代，“龙”为皇帝尊称，“龙眼”与“龙颜”音同，为避讳而更名，取兴隆之意云。民国后又先后改称为隆镇、二区、西乡区，解放后仍称二区，五十年代初改称十二区。1958年公社化，原辖属之沙蓢、横栏、板芙划出分别成立公社，余下大部分中部民田区，1987年2月，又撤区改镇，今之沙溪、大涌两镇，则为隆都，其建制、名称虽数变，而隆都之名相沿至今。现在海外和港澳地区的沙溪、大涌人，仍习惯称祖籍隆都，自称为隆都人，在国外及港澳地区，普遍建有隆都同乡会，家乡隆都话随时可闻。 　　香山立县时，隆都已有72村，1987年撤区改镇前，沙溪区有24乡1镇，大涌区9乡1镇，乡以下为村，隆都平原坦荡，田畴万顷，阡陌纵横，山谷田园，村落交错，鸡犬之声相闻。境内卓旗山雄峙于西，名胜古迹虎逊岩（观音岩）屹立于东，自然环境优美。 　　隆都文化发达，交通方便，南北公路环贯其间，华侨众多，素有文化之乡、鱼米之乡和华侨之乡的美誉。而其得天独厚的自然条件与侨乡优势，则在“四人帮”跨台后，特别是党的十一届三中全会之后，充分发挥，如鱼得水。隆都变化之速，是人们始料不及的。以沙溪镇为例，表现于劳动力的转移，农村工业的兴起，人民生活的改善，新建楼房的增多，文化教育的发展诸方面。昔日九成劳力务农，近已多转行别业。勤劳奋作，有一技之长，不愁用武无地；白手创业，治贫致富者，颇不乏人，而今以种养为生者，只占全镇劳动力的三分之一，此乃亘古未有之大变。沙溪圩附近一带，道路改观，山岗夷平，新楼迭起，工厂企业，商业餐厅，贸易金融，以至私营工商业，蓬勃发展。隆都宾馆一带，公路两旁，工厂一间接着一间，这里已成为发展轻工业的中心。新冲一带是化学工业中心，虎逊、新路一带成为机械工业中心。香港丽新集团董事局林百欣先生的夫人余宝珠（文姬）女士，出生于隆都，热爱家乡，1987年10月专程回乡，与沙溪镇有关单位协商，在宝珠东路投资2000万港币兴建了“宝珠工业村”，占地面积700亩，建筑面积3600平方米，分成9幢大楼，开设了鳄鱼恤（中山）有限公司等企业。 　　人民生活普遍改善提高，现代化家庭用电器进入千家万户。过去主要依靠侨汇收入为主的侨眷，大都有了合适的工作，生活有保障，使旅外亲人减少后顾之忧。隆都旧貌变新颜，久离乡井的海外游子归来，莫不惊喜赞叹，感慨系之。 [center][B]隆都华侨和港澳同胞[/B][/center] 　　隆都人刻苦耐劳，适应性强，涉足不同环境，亦能扎根发展，由于诸种原因，出外谋生者众，散处国内各地者固多，而远离乡井，渡越重洋，旅居国外者亦为数不少，有人说，有人烟的地方就有隆都人。此话未免夸张，但隆都人足迹广布国内外，却是事实。目前沙溪、大涌两镇，共约8万人，而散居国外和港澳地区的隆都人，约与此相若，甚或超过，分布在全世界五大洲五十多个国家和地区，尤以美国、加拿大、澳洲为多。据说，美国檀香山有中山籍人7万，隆都人占多数，檀香山近百个华人社团中，不少会众是隆都人。永厚环下村人口仅一百多，而在外乡新却有三百。岭后亨人在美国建有宗祠。 　　隆都人过去在外国为了团结自保，联络乡谊，共谋福利，普通建立同乡会，檀香山岭后亨村彭氏宗亲会，早在1884年就已建立。在当地颇有影响的檀香山都从善堂、三藩市隆都同善堂，历史悠久，前者成立于1891年，会众逾万。港澳两地均建有隆都同乡会，当地近20个中山同乡会中，隆都会众古较大比例。 　　随着形势与会众条件的变化发展，同乡会组织宗旨，已由团结互助自保，进而为新会众（新移民）谋福利，发扬中华文化，促进所在国（地区）与中国人民友谊，关心支持家乡事业发展。 　　隆都华侨及其后裔，在国外艰苦创业，于工商各界以至教育科技诸领域有建树者，大有人在。而热心服务，众望素厚的侨领，亦不乏人，澳洲著名的华人团体——侨青社的创始人郑嘉乐，就是其中的佼佼者。 [center][B]隆都华侨港澳同胞造福桑梓[/B][/center] 　　隆都旅外华侨，素有爱国爱乡光荣传统，早在二三十年代，就为家乡捐资办学施药办医，赈灾济贫，修桥整路。如著名的周崧学校，就是龙头环旅美著名侨商周崧于1929年捐建的，还有旅美侨商陈宽等捐办的下泽学校，杨菊坡、杨树章捐建的申明亭学校，陈滚等捐建的岗背学校等。这些学校，至今仍发挥作用，数十年来，桃李芬芳，造就不少人材。沦陷期间，日伪肆虐，外汇断绝，民不聊生，哀鸿遍野，旅外侨胞，又想方设法，施赈救灾。乡侨先辈爱国爱乡精神，至今仍口碑载道，怀念不已。 　　党的十一届三中全会以后，拨乱反正，旋乾坤，改革开放，经济发展，生活改善，出现前所未有的大好局面。侨务政策的落实，又深得民心、侨心，华侨、港澳同胞爱国爱乡光荣传统发扬光大工，兴学育才，敬老爱幼，建医济众，修桥铺路，改善交通，美化村容，投资办厂，发展生产等，又继续作出贡献，其中捐资历新建或改建的学校，就有沙坪、大石兜、板尾园、龙瑞、云汉、厚山、冲头、秀山、石门、象角、叠石、岗背、南文、安堂、涌边、岚田等小学。颇具规模的隆都宾馆，南北公路铺设水泥路面，隆都医院林伯欣大楼，宽阔平坦的宝珠路，颇有名气的龙头环笑来幼儿园等，以及各乡铺设村道，都是旅外华侨、港澳同胞，造福桑梓的善举。 　　旅外乡亲不但捐资办校，还捐赠奖学、奖学金，鼓励师生善教勤学。有隆都最高学府之称的龙山中学，其前身为龙山书院，已有二百多年历史，校友遍布国内外，在美国就有龙山中学同学会，不少校友热爱母校，为母校发展出力，乐助资金成立基金会，如旅港同胞中山市荣誉市民、中山市政协委员方若愚先生，为纪念其父方一谦曾在该校任校长，捐资设立“纪念方一谦先生教育基金奖教奖学金”。又捐资200万港元为该校建设教学大楼。据统计，方先生已在我市捐资500多万港元。港胞高亮原先生徐捐建大石兜小学、儿童康乐园等教育、公益事业外，还捐建成学原工业大楼，以其收入作为奖教奖学金和公益基金，所有入学入托学生、幼儿，一切费用免收，为学校免收学杂各费树立楷模。澳门中山同乡联谊会理事长、中山市政协委员李宝禧先生，先后为沙溪中学、谿角中学和隆都中学慨赠奖学金，澳门中山隆都同乡会会长卢伟硕先生亦赞助龙山中学教学设备。 　　总之，隆都近年日新月异的变化，是同华侨、港澳同胞的出钱出力分不开的。 [center][B]隆都话[/B][/center] 　　香山立县时，隆都已有72村，30多个姓氏，不论何时何地迁来，均使用同一方言——隆都话，隆都话属福建闽南话，闽南话为何传来隆都，有待考证。因历时久远，今之隆都话与闽南话已不尽相同。 　　隆都话同石岐话、广州话均迥异，以广州话与隆都话交谈，有如鸡同鸭讲，外地人听隆都话，莫不感到“离晒谱”，莫明其妙。隆都话大都有音无字，有的也可借用粤音汉字表达，如“果家煎是可咯”、“芋弟？时毫可戈果家呀”、“你不的厅化讲敏野吗”、“惰能都唔斋”。你懂得这是什么话吗？原来是：“现在真是好了”、“有那个时候好过现在呀”、“你知道我讲什么吗”、“谁也不知道”。 　　隆都人在遇到十分喜悦的事情时，都习惯而喜欢说“溪忽”（“溪”音不大贴切，只作谐音借用）这个词来表达。“溪忽”是“快活”之意，异地乡亲相逢，少不免“溪忽”连声，如说“见惰你煎溪忽咯”（见到你真快活了）。 　　又如“他跳”（跳”音不确切，只作谐音借用）一词。隆都人，特别是妇女所常用，“他跳”是“玩耍”之意，也有“逗人喜爱”的意思。在与其他词合并使用时，又引伸附有问候安宁之意。如“煎可他跳咯”、“伊的他跳时咩”。就分别是“真逗人喜爱了”、“他在玩耍吗”。如果说：“你家里的人都在他跳时咩”？那么，就不仅是“玩耍”之意，而是带有问候之意了。 　　有人说，两个隆都人见面，就讲起隆都话来，虽不尽然，却是大都如此。外处人可能认为是不礼貌，而隆都人则认为是重乡情，以示亲切。身居异国的老一代华侨，更是以讲家乡话作为不忘祖宗，不忘家乡，不忘自己是中国人的表现。不少老华侨，对出生于国外的子孙，从小就教学隆都话，冀世代相传，数典念祖，有的还以此作为家规，子女回家要讲隆都话，否则就受到责备。少小离家老大回的老华侨，更是乡音未改。龙头环旅美乡亲王华锦老先生，1981年9月全家三代回乡，参加其子王达雄博士在故乡捐建的《笑来幼儿园》开幕典礼，出生在美国的王博士就讲隆都话。以后王博士多次回乡，他说：“我是中国人，要讲中国话，隆都话讲不好，就用广州话、普通话或英话“搭够”。 　　陈昆祥是澳洲华侨第二代，他和他的子孙，都在澳洲出生。现有8男6女，32个孙儿，在这个大家庭中，除小儿子外，互相间都讲隆都话。陈昆祥还每年轮流带子孙回乡，藉以增强乡土观念，认识故乡。 　　在国外和港澳地区，隆都乡音随处可闻，隆都话已成为海外赤子同故国家园维系乡情，数典念祖的纽带和桥梁。