香邑虽开县于宋，而诗教实始于唐。郑愚的《泛石岐海》一诗，可说是有典籍可查的香山籍诗人的第一首诗歌。其后人才辈出，宋代南渡以后，不少文人学士，南宋定居，香山文化更日见兴盛。宋末沙涌马南宝献粟饷军、毁家殉国，向为世所传诵，其所作的《哭祥兴帝诗》：“目击崖门天地改，寸心难与海潮消”，其忠贞之气，辉耀千古！明代嘉靖年间的翰林院侍讲学士少詹黄佐，有岭南韩愈之称，被推为当时的岭南诗坛盟主。到了近代，在鸦片战争时期，中山亦产生了不少优秀诗篇，如小榄诗人何时秋的《义马行》，热情歌颂陈联升父子为国捐躯，其坐骑宁死不屈的事迹；黄培芳的《粤东省垣失守感赋》怒斥清延的丧权辱国，热情讴歌各地义兵的英勇抗战。这些诗作都可称之为“史诗之笔”以上的香山历代诗作，后来都收在晚清中山良都诗人黄绍昌（芑香）、隆都诗人刘熽芬（小衡）编篡的《香山诗略》中（1973年出版，计收集235位诗人的诗作1400多首。所选诗歌起于唐宋、迄于清光绪九年）。 　　从清末到现在（即整个二十世纪），是中国历史发生一系列深刻变革的时期。和整个中国一样，中山的社会经济文化各方面也发生了深刻的变化，诞生了许多杰出的人物，同时也产生了不少卓越的诗人，而民族意识的觉醒和民主意识的萌芽，就成为这一历史时期的诗歌的主旋律。这一时期的代表诗人，有伟大的民主革命先行者孙中山，我国南方最早传播马克思主义的革命烈士杨匏安，我国早期的维新派政论家，实业家郑观应等，这些对中国的历史进程曾发生过重要影响的先驱者，给后人留下了不少不朽的诗作。此外，其他清末民初的优秀诗人，也给我们留下不少优秀作品，如刘小衡、李蟠、李洮的咏怀诗，张宝云、郑哲园竹枝词，郑鼎。孙璞、李洮、古卓仑、刘楚材的抗战诗、流亡诗，都具有较高的思想性与艺术性，同时也是认识这一时期的中山的珍贵乡土文献。 　　直接参与抗日战争、解放战争的诗人，其诗歌的特点是具有更为强烈的时代色彩。这些诗人大多数目前还健在，因为他们生活和工作在战斗的第一线，所以他们的诗作常激发出一种震撼人心的豪迈气概，如郑梓湘的“行空天马珍前影，报国终军重此身。”欧初的“头颅抛却寻常事，但换金瓯景物全”。郑迪年的“挥剑凌霜，横天射斗吐长虹。……管教寒芒到处，认当日阿蒙！”等都是突出的例子。 　　建国以后，中山诗坛更见兴盛，反映建国以来的巨大变化，抒写个人胸臆，歌颂祖国壮丽河山，以及旅外乡亲的思乡之情的佳作比比皆是，目前中山诗社共有社员近200人，所写作品在国内和港澳、海外经常刊出，思想性和艺术性也比较高。 　　以上主要是专就古典诗词的情况来说的。另一方面，自“五四”运动以来，中山的新诗创作也从无间断。优秀之作不少；如原籍中山沙溪象角、小时在家乡当过油漆匠的阮章竞，在投奔延安，献身于中国人民的解放事业后，写了《漳水》等一批在我国新诗发展史上有重要地位的优秀新诗，他曾任北京市文联主席（现已退休）。又如中山诗社在1989年出版的新诗集《中山的诗》，也受到广泛好评，《澳门日报》曾刊发专文加以评价。 　　正是为了使中山的诗歌文献系列化，使之流传于后世。中山诗社自1988年重新校勘出版《香山诗略》以后，从1989年开始，又组织力量投入《中山诗词选》的编纂工作。目前第一卷已出版（选编从1883年至本世纪四十年代的诗歌），第二卷即将付印（选编从建国前后直到现在的古典诗词），第三卷即新选（选编从“五四”时期直至现在的新诗—— 白话诗）的编纂工作也将从1991年春开始。