十九世纪以来，白种人称雄世界各地，其态度是傲慢、轻蔑，、自大。其行为是侵略、贪婪。将人种分为联防大类。所有白种人是优秀，其他有色人种是卑贱，此是“白澳政策”的基本理论。 　　澳洲人，为应付“外来华人侵略恐慌”，为保持英国白种人的优越自尊。于是，订立各种“移民法律”，限制华人入境，刻意留难。 　　例如，1855年，维多利亚省首次通过“移民法”，规定依照船只顿位，每十顿得载华人搭客一名来澳，并对每一华人征收入境税十镑。 　　如此措施，极得当地工人支持。而毗邻的南澳省及西澳省，竟不合作。但并非出乎道义立场，却为本身利益着想。是以各省立法，对于华人限制，有地方性，有短期性，时宽时紧。其步伐岁不一致，但对华人来澳已有相当阻力。 　　1870年起，澳洲华人有减没增。对回泛中国，而在澳洲滞留者，亦已改业，从事垦殖、耕田、种烟，或到牧场农莊工作或当小贩行商，尤以中国草药，悬壶济世；颇得欧西人士光顾，为中华医术日后发扬广大的基础。 　　此辈华人在澳洲定居，一反昔日“落叶归根”之回响观念。皆认为海外生活，可以发展，找到自己理想出路，比之国内的天灾人祸和连年战乱的情况，较为安定。有挈妻？子，作久留之计。 　　另因已与白人妇女结婚，成家立室，逐谋独立，渐与当地欧西人同化，于是有第二代华人诞生。 　　按照新南威尔斯省统计，在1881年，有第二代华人867人，到1921年，有1300人。 　　按照维多利亚省统计，在1881年，第二代华人有169人。到1921年，有1017人。 [center]一般澳洲人只观念 仍未洗脱种族偏见[/center] 　　以下列举之知名人士，其本人或后代均与本书有关。如：达尔文之李汉光（LEE HAN GONG）、墨尔本之雷光明（HOWE KONG MENG）。新南威尔斯省之梅光达（MEIQUANG TART），及由塔省来维多利亚之沈乔治（GEORGESAM）等，皆是初期留骏澳洲的侥侥者。 　　一般澳洲人之观念，仍未能洗脱其种族偏见，认为华人留澳，并非有助于社会发展，反足以威胁其生活。因此排华声浪，渐及各地，方与未艾。 　　1877年起，昆土兰宣布，限制华人工作范围，尽力断绝华人谋生途路，使之无法立足。 　　例如在1878年，澳亚轮船公司（AUSTRALASIANSTEAM NAVIGATION CO。）因雇用中国水手100人，由香港来雪梨，分发至该公司属下轮船，担任工作，而遭欧洲国籍海员反对，以罢工相抗事件。 　　其实“廉价劳工”问题，罪不在华人，纯粹由白种人资本家一手造成。利用华人弱点，尽量剥夺劳工血汗的一种手段。工会乃是代表工人寻求利益为前提，既不作正义支持，向雇主交涉反舍本逐末，向华工指摘，视作泄愤对象，多方排斥。因当时澳人多认为“廉价劳工”，有碍其生活水平。 　　由此成为全国排华与论口号，是澳洲第一次全国性工潮，达13个星期之久。从此澳洲东部各省酝酿一全国性的工会组织，也是日后“澳洲工党”成立的原因。 　　1886年，西澳洲当局，禁止非白种人，持有“开采矿产”牌照。同时，不准华人从事采珠业务。当时，在海洋采珠，华人已有多年历史，成为一项庞大而有利润之业务。 　　1888年，维多利亚省宣布，凡澳洲人，其父或母系中国籍，不准持有“贩卖黄金”牌照，或“贩卖洋酒”牌照。 　　同时，华人制造家具工厂，亦立法控制，直至全部倒闭。 　　早期华人在各大城市，曾经经营家具制造工业。在1880年，墨尔本有华人工厂100家以上。在1888年，雪梨有350余家之多。因华人精于巧思，工于设计，且取价低廉，出品备受大众欢迎，再澳洲久享盛誉。 　　在昆土兰，亦禁止华人在铁路工作，并不许假如“澳洲工人协会“。（AUSTRALIAN WORKERS UNION）。 　　以上之排华立法，都由各州单独行动。直至联邦政府成立，逐步骤一致。白澳政策，正式采用施行。于是，来澳华人，更加严格限制。而留澳华人及其后代，在职业范围，在生活环境，亦备受压迫，虽有才智，无法展其包负。