此谈话在11月下旬，具体日期不详。据1924年12月4日上海《民国日报》第六版载《李协和在日谈话》记： 　　孙中山先生上月二十二日由沪乘上海丸取道日本，大约今明日即抵天津。孙先生之过日，自其目的，其受日人欢迎亦必甚感。兹觅得与孙先生同行之李协和（引者按：李烈钧）氏在神户时曾与日本西冈代议士谈论一则，特录如次： 　　西冈代议士问：中国今后有待革命党努力之处正多，足下之来日虽云暂旱，究有何种目的？ 　　李协和答：孙先生渡日之目的有三：第一，为促进亚细亚民族之亲善；其次，去岁贵国遭震灾，受非常打击，特来慰问；第三，旧时友人久未聚首，深愿藉伤痛叙契阔。 　　问：足下于日本之今昔作如何观？ 　　答：吾意较诸囊昔自有非常进步，就其反观其言，恐亦有莫大缺陷。总之不分今昔，日本乃官僚政治，若不能打破旧时官僚色彩，将政治组织以国民为基础，到底恐无长足进步之望。 　　问：此次来日，欲与谁辈会晤？闻已有电致床次氏，确否？ 　　答：总以国民代表为目的，盖欲求国民与国民间之了解，犬养氏、头山氏、田中氏等，均在希望之中。床次氏亦于神户一晤，至言政府诸公，恐不能望其屈驾来神，观于欢迎时，知事尚不能到埠，已可想见一斑。 　　问：中日亲善，尊意以为如何方能实现？ 　　答：伦敦、巴黎诸新闻，在余上次渡日时，已有详论，谓李烈钧因亲善而赴日，卒必无成，若油水之不能融洽，一以共和政体民众政治为师，一则极端以帝国的官僚政治为目标。 　　问：对此批评，足下作何感想？ 　　答：上述两新闻纸俱有片面真理，特恨若辈不知中日两国人民性质之为同一。总之，双方真能实现人民联合之旨，自有达到之一日，方法之如何，犹其次也。 　　问：前日冯玉祥在北京对溥仪夺去尊号特权，当作如何感想？ 　　答：事属当然，不生问题。 　　问：日人以为于国民间多少将引起反抗？ 　　答：此必无之事。对一年幼者称皇帝，殊属可笑。冯氏特为其所当为耳。 　　问：君等亦有举段氏为大总统之意否？ 　　答：或亦如此。惟须待国会之选举。此间则临时的执政耳。