旅日华侨欧阳可亮（笔名欧阳明、如水）祖籍广东中山大岭乡，1918年生于北京，系唐代大书法家欧阳询五十三代孙。可亮青年时就读於辅仁大学，毕业於东吴大学，曾随其师兄艾表（著名诗人）、张汀（著名画家）等参加抗日艺宣队工作，后赴台湾执教。1954年应聘赴日本执教，在日本拓殖大学任教授，并在东京创办春秋学院甲骨文研究所，自任所长。38年来，他以炽热的爱国之情，执著地探求祖国和人类文化之源，将全部心血倾注於甲骨文的研究。先后在日本举办了个人甲骨文书法伤口展览34次，送作品参加团体展览35次，成为著名的甲骨文研究家。可亮因病医治无效，於1992年5月1日在东京逝世，享年74岁。 　　可亮从1959年起先后出版有：金文古篆式纸一级6件，甲骨文诗词月下汤舟等一组3件，手书集殷墟文字楹汇编注释新编一册，甲骨美术一百幅二册，美术品一组50件，1975年在东京都出版《欧阳可亮手书集契集》（中日文版）一册5卷，是他研究甲骨文学术著作的结晶。 　　欧阳可亮于1984年10月1日在河南《安阳日报》发表了他的述怀文章：《甲骨还乡之愿》。文章建议筹建民间安阳殷墟笔会会馆，呼吁筹划笔会基金，定期召开国际甲骨学者及笔者会议，将甲骨片资料集中整理，拼凑还原，共同研究人类进化过程及最初和最完整的文字所表示的文化，为世界人类文明之探源作出贡献。并将此作为他“人生的最终目的”。 　　欧阳可亮在年近古稀，须发皆白之时，虽不幸因脑出血造成右半身瘫痪单麻痹，成为二级残废之人，但退休后仍乐此不疲，终日左手挥毫书写，享受甲骨文之乐。自1984年10月安阳召开“殷墟笔会”起，每次召开笔会都应邀回国出席。在笔会上，他的提案“在甲骨文出土九十周年时，在安阳殷墟召开‘中国与收藏国及研究国各大学研究所国际甲骨大学’”被热烈的掌声所通过，这使他受到很大鼓励。“甲骨还乡之愿”的希望之火更旺盛的燃烧起来。为了迎接这次国际盛会，接待云集安阳的外宾学者，他建议在洹水南、殷墟上建造“安阳殷墟笔会之馆”，并对此馆的建筑结构、规模、式样及内部的现代化设备等，都作了具体的设想。他计算，建筑此馆约需人民币7百万元。他说：“我愿以自己残疾后的力量推动一下。”欧阳老人言必信，行必果，1986年春，他第一次将节余老人医药费日币20万元汇至安阳殷墟笔会，以后还要再汇10次。 　　为了筹集建馆资金，欧阳老人顽强地克服残疾带来的痉，经常投入鬻字画、刻龟甲、写寿辰干支的募集活动。他甚至不顾身体残疾，甘愿粗茶淡饭布衣蔬食。他说，这是“完全出于一个海外华侨和友人的自愿，没有半分勉强。”1985年8月7日至12日，东京吉祥寺铁百货店七楼举行中国物产展览时，欧阳老人摆上摊子，为日本顾客收发室甲骨文（寿干支），一天赠送二百人，宣传甲骨。他在安阳殷墟甲骨文还乡书法院展览会上，以左手书写“生为中国人，死为中国鬼，甲生为国家，国强方可安”题字。可见，其醋爱甲骨之情，令人深受感动。 　　又根据1992年2月28日人民日报（海外版）王大有等编写《古代美洲奥尔梅克王圭商殷文研究——中华文明东迁美洲的文字学证据》记载：1910年清政府派欧阳庚专要特使处理墨西哥革命时杀害三百余名华侨索赔专案，同时调查“殷人东迁”一事，殷福布人请愿请求清政府庇护代为索赔，自言为中国血统。摄政王载澧认为于法无据，遂未深究。然欧阳庚、欧阳可亮你子苦研八十余年，将成果传承我等，揭此殷人东渡之迷。丰富的资料尽集于，龙凤传人》（河北少年儿童出版社，1992年版）20余万言，附图三百余幅，讨论中华人种四五万年以来开拓太平洋文化圈，特别是开拓美洲的丰功伟绩的研究起了积极作用。 　　欧阳老人在八十年代，曾4次回祖国参加安阳殷墟笔会等学术交流活动，并回家乡探望乡里，每次回国都受到河南省、安阳市、广东省、中山市领导的热情接待和鼓励。1986年冬中央统战部负责人、全国政协副主席钱昌照、程思远和全国残疾人协会邓朴方主席等设宴款待，并和他进行亲切友好的交谈。欧阳老人为增强中日做好了大量具体工作。 　　欧阳教授长期从事甲骨文史工作，在甲骨学科造诣很深，1984年受安阳市政府聘为殷商文化研究顾问，安阳师范专科学校名誉教授；1986年又受他的母校聘为北京师范大学客座教授、苏州大学客座教授。他在传授甲骨文史及学术交流中博得广大师生和校友的尊重和称赞，受到同仁的爱戴。欧阳教授给祖国和后人留下可贵的文化遗产。 撰稿参考资料： 　　（一） 贞人如水欧阳可亮艺历； 　　（二） 欧阳可亮1975年手书《集契集》一册五卷（中日文字精装本）； 　　（三） 安阳殷墟甲骨文还乡书法展览伤口选；日本欧阳可亮甲骨书法作品； 　　（四） 1985年8月12日《日本朝日新闻》欧阳可亮传统的龟早文字； 　　（五） 1986年1月3日华声报：《甲骨还乡之愿意》——记旅日华侨甲骨文研究学者欧阳可亮； 　　（六） 1986年1月19日人民日报（海外版）：《甲骨文研究学者欧阳可亮》（吕宪平编写）； 　　（七） 日中海底？——？？？欧阳可亮先生；赠送·端未企画室 宫阪 亘彦； 　　（八） 1992年2月28日人民日报：《古代美洲奥尔梅克王圭商殷文研究——中华文明东迁美洲的文字学证据》（王大有、宋宝忠、王双有）； 　　（九） 1987年仲夏欧阳可亮给欧阳乐的信； 　　（十） 1992年5月24日欧阳可亮之子欧阳效光给欧阳乐的信。