简介：男，字献论，翠亨村人。幼小时常跟孙中山游玩，双方父母很要好，关系密切。在家乡务农，大革命时期曾任翠亨农会主席。 　　时间：1959年 　　年龄：83岁 　　地点：翠亨村 　　访问人：李伯新 　　孙中山先生（以下称中山）1866年11月12日（清同治丙寅十月初六日寅时）诞生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的一个贫穷的农民家庭里，他比我长十岁，我的兄长是他的同学。他在孩童时也常跟他去玩耍。他在故乡活动，给我留下不可磨灭的印象。 [center]（一）[/center] 　　中山的父亲达成公，以务农为生。母杨氏，育下中山兄弟姐妹六人。长兄名帝眉，字德彰，号寿屏。二哥三岁亡。三姐亦于六岁早夭。四姐妙茜。中山排行第五，乳名帝象，书名文。六妹秋绮。当时一家八口，佃得土名龙田二亩半地来耕种及租些祖尝山荒来开垦，达成公晚上还给村中打更，来维持一家的生活。 　　在封建制度的盘剥下，农民生活愈来愈困难。村人纷纷向海外找寻出路。中山五岁时（1871年），他的大哥得友人帮助，远涉重洋到檀香山牧场当雇工。六岁的中山，则随着他的四姐到金槟榔山打柴，拾取猪菜。每年还要替人牧牛几个月，换回牛主用牛给孙家犁翻二亩半田地的工价。有空时，中山就帮家中做零活，在日常劳动中，他的身体锻炼得很是坚实。 [center]（二）[/center] 　　1874年，有一个专营豆腐业的人，名字叫亚秀，村中的人叫他“豆腐秀”。他从大象埔（地名）搬到翠亨村，在中山住宅隔邻开设豆腐店。他有两个儿子，很是顽皮，年龄都比中山大，常常欺负中山，暗地里用弹叉弹射中山。他俩且非常狡黠，中山每次被弹射，想追赶他俩，都不容易追到。有一次，中山已忍无可忍，气愤极了，于是拿起一块石头追他俩，一直追到豆腐秀的店里，见正煮开一锅豆腐浆，一石头掷去，“咯”的一声，锅被打破了，豆腐花四溅。豆腐秀全家大惊失色，手足无措。豆腐秀见到掷石的是中山，于是赶到中山家里理论，在互相盘问向知道了事情经过及原委。豆腐秀自知理亏，把儿子大加责备，但又为锅破不能再用而发愁，中山的母亲见豆腐秀生活艰苦，自愿赔偿损失，豆腐秀深为感激。从此，他那两个儿子再也不敢欺负人了。 　　中山一贯是好打不平的，遇见两个小孩打架，就走过去制止，弄清底细，立刻参加有道理的一边，合力将理亏的人打倒。有一次，一个叫做杨培初的，恃着自己年纪较中山在，讲粗口侮辱中山的父母。中山听了十分气仇，和他争辩，继而打起架来。中山气力不如培初，给培初抓住辫子把头猛撞在墙角上（在冯氏宗祠门口），以致昏厥过去。乡人对他进行急救，他的母亲赶忙拿棉被把他蒙头盖脑地卷起来。过了一会儿，他才慢慢苏醒,但一直没有哭过。 　　中山常爬上参天高的大树取鸟窝，用石头掷击小鸟，乡人见他倔强好动，给他起一个外号叫“石头仔”。 [center]（三）[/center] 　　太平天国农民革命运动持续了15年，虽然失败了，但太平军英勇斗争的事迹却深深地印在广大群众心中，翠亨村农民同样受到莫在影响。有位曾参加过太平天国军的冯观爽老人，在中山住宅门前大树下乘凉时，常常讲述太平天国的故事。中山非常喜欢听，他对洪秀全很是敬慕，称之为英雄。而对清廷的腐败，则十分痛恨。他常说：“洪秀全灭了满清就好咯！” 　　1876年夏委的一天，翠亨村人纷纷奔走呼喊：“清兵来了！清兵来了！”相率关门闭户，鸡飞狗走，有如大难临头。清兵像凶神一般到了翠亨村，进行封屋围捕。原来，本地几个富商（杨启修、启怀、启文三兄弟）在汕头一带贩卖“猪仔”（买人口做苦力）而暴富，后来事败，乃为外县控诉，知县派兵强国拿。当时杨氏伯母叫中山快去躲避，中山说：“他是人，我也是人，怕他什么！”反而跟随清兵去封屋，每封一间，他都跑回家去报讯。后来错封了杨贞义常一间，该屋的一个老太婆刚好避到中山家里，闻讯后急忙跑回家去，向千总（领队人）跪下诉说她和杨启修三兄弟无关，并且取下头上金钗送给千总，始得幸免。 [center]（四）[/center] 　　翠亨村是个70来户的小村庄，但姓氏可不少。杨姓有钱、人多、族大。他们专请一位老师给子弟教读。其他近十姓的人家叫“杂姓”，较为穷苦，就联合请一位老师在冯氏宗祠教学，是为村塾。中山因家贫，7岁尚无钱读书，到10岁（1876年）才入学。当时有一位姓黄的老师（名字忘记了）因年老无牙，讲话声似蟾蜍，人称“蟾蜍黄”，鸦片烟瘾很重，常常一两天不能上课，因而得不到学生的尊重。他所教读的书有《三字经》、《千字文》、《幼学故事琼林》、《古文评注》几本，但从不解说书中的意义，学生读来读去，到头来至多只会背诵不出而在孔子像前罚跪。中山感到这样的教学方法，不能满足自己的要求，于是就向教师提出意见说：“老师，我天天读书，不知书中讲些什么道理，这有什么用呢？”老师听了大发脾气说：“呀！你竟敢违北先贤之教么？”中山说：“什么事都要讲道理，就是不知书中讲什么道理。”老师拿起戒尺准备打他，后又想到这个学生做功课是好的，打他，恐不服众；不打，又怕坏了教规。只得说：“我只管教书，不管讲书。”并给中山一句评语：“不是做人上人，就是做人下人。” [center]（五）[/center] 　　1878年6月，中山随其兄友郑强夫妇赴檀香山，在意奥兰尼学校学习。由于接触到一些近代科学知识，于是对拜奉偶像，加以反对。他的大哥奉关帝，把神像挂在中堂，香火供奉。中山却悄悄地把它扯下撕烂，他的大哥知道后，大怒，罚他下跪。 中山17岁时（1883年），其兄打发他回翠亨家乡。他结识了陆皓东、杨鹤龄、杨心如等人，最为友好，对聪悟的陆皓东，他更是形影不离。一天，中山和陆皓东跑到北极殿（庙宇），把北极帝君竖起的中指折断，并说：“你这样威风，现在又奈我何？”接着又迅速跑到邻座金花殿，将金花娘娘蛋脸划成又花又丑怪的大花脸。我那时年纪还很小，站在门角窥视他俩的行动，心中十分恐慌，怕牵累到自己，赶快跑回家中。当时村人叫骂了一阵也就罢了，没有和孙家怎样为难。父老们不得已只好将金花娘娘泥胚收起，放在陆家祠楼上去“避难”。 [center]（六）[/center] 　　中山自檀香山回家后，我们这群小孩很喜欢和他接近。听他讲述些异域风光，我们甚觉有趣。他又编造一套为我们最爱玩的“走兵马”游戏。中山当时已是青年，但仍很天真，他要当我们的指挥官，把我们这群小孩编成两队：一些做兵，一些做贼。我们也乐于听他分配。开始时，兵捉贼，贼围兵，互相追逐，谁捉得多，谁便是胜利者。他教我们把“贼人”当作“满洲仔”，追逐时，在村中各条街巷乱跑，大声喊叫：“捉满洲仔呀！”村中父老听了很惊慌，有正在洗澡的，立即围着毛巾出来喝止我们。但我们玩得兴高采烈，那里还顾得这么多，每天晚上，必定玩到大汗淋淳才会走回家去。 [center]（七）[/center] 　　1892年，中山在澳门、石岐、广州行医，经常回家。他的楼上（现中山故居）有个小缸，里成盛着白色药粉，有时他的四姐妙茜帮他晒晾一下。一天，吃过晚饭，中山拿出一块白布，从小缸中掏出一些药粉搁在上面，走下楼加上一些沙土，再小心地将白布包扎好，走到闸门上看一看，然后摇手叫我们退后。我们都很纳闷，只听到中山说：“看我们的炸药威力大不大！”接着火光一闪，闸门上一条七尺长、一尺多高，刻有“瑞接长庚”四个字的大石条立即现出一道裂痕。这条裂痕至今依然存在。 　　1892年，中山学成医业后回家。一天，陆檀生的妻子难产，又没有人接生，虽有几个老妇人帮忙，但她们不懂医术，全家人束手无策，十分焦急。檀生知道中山是医生，可能会接生，但又想男人怎样好为女人接生呢！很觉为难，但还是硬着头皮去请中山。中山立即表示乐意同往。他的叔母知道后却百般阻挠，认为男人给产妇接生，是一件很“衰运”的事，但是也阻止不了他去救人。在产妇房中，中山细心检查产妇腹部后，也不用什么药品和器械医治，只是抓着产妇肩上的胛骨，在床上抖几抖，产妇开始舒服一些，不久婴儿就产出了，母子安然无恙。婴儿取名细麟，现今60多岁，旅居檀香山。 　　同年，中山的大哥从檀香山寄回款项，由中山亲自设计建筑一所房屋（即现今的中山故居），将竣工时，请到几个客籍人夯实庭院的围墙基有一个工人腿上生疮，很久未愈。一天，有一个走江湖的人，手上拿着竹筒，“咚、咚、咚”敲着走过来（竹筒咚咚作响是作为招引顾客的标志）。当他走到施工地方时，这个工人请他医治疮疾，但索价高昂。刚好中山外出回家，问明底蕴，就对工人说：“唏，我是医生，为何不找我替你医治，而去听信这些骗人的‘江湖佬’呢？”。这个江湖佬看见有人倒他的台，大怒，立刻在身上拔出飞铊（ 是一个如杯大的圆铁，勾上铁练，是练武术的人一种武器），恶狠狠地指着中山说：“我一飞铊打断你的腿，也能医好。”中山见他这样凶银可恶，立即把穿着长袍的长袖放下，伸手在正厅台上抽屉内一摸，伸出几个手指，用长袖遮着，对江湖佬说：“我一‘对面笑’（手枪）打死你，也能医活。”当时在场的人为这紧张场面而担心，江湖佬也霎然色变，我们一些人着好做丑，把江湖佬打发走了，就问中山：“你的手枪是怎样的？拿来看一看。”中山伸出手指笑着说：“这不是手枪吗？”众人见了，皆哄然大笑。 　　中山于1894年后，在外奔走革命，再没有回家了。直到1912年中山辞去中华民国临时大总统后，才于夏天回到翠亨村，做了十桌酒，欢宴村人。中山先生还站在凳上讲了一番话。第二天，他又北上去，从此以后，我们再也没有见过他了，但他却至今还活在我们心中。