古人迷信，凡事以占卦求神预测吉凶、确定行止。商代（约公元前16至前11世纪）已有卜辞，王室对于祭祀、征伐、田猎、出入、年成、风雨、疾病等，常用龟甲兽骨占卜吉凶，并于其上铭刻占卜时日、占卜者名字、所占卜事情与卜结果等。后世发现的甲骨上的文字，多是占卜辞；间有少数记事文字，也常与占卜有关。用龟甲占卜称卜；用蓍占卜称筮（蓍音诗，别名蓍草，也叫锯齿草，蛐蜒草；有药用价值的多年生直立草本，生长于书名，《前汉艺文志》有《纵横家•国筮子十七篇》，《筮龟家•大筮衍易二十八篇》） 　　《礼记•曲礼上》：“龟为卜，蓍为筮”。《礼记•表记》：“是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长，是上下渎于民，下不亵于上”。周代宫廷设掌管蓍龟卦兆的官员，《周礼。春官•占人》：“占人掌占龟，以八昝八颂，以八卦占昝之（昝与偺同音义）。《周礼•春宫•宗伯》：“大卜，下大夫二人；卜师，上士四人；卜人，中士八人”。 　　古代民间有以为人降神、祈祷、求签、问卜为职业的巫觋，女性称巫，男性称觋。《国语•楚语下》：“在男曰觋，在女曰巫”。（觋字，普通话音席，粤音瞎）。但凡择偶、、婚期、选择居址、出门远行、选择职业等等，均以占卜、求神而定。 　　生于公元前280年的战车末期著名哲学家、法家主要代表人物韩非，在所著《诡使》中指出：“今战胜攻取之士劳而赏不佔，而卜筮视手理狐蛊为顺辞于前者日赐”。可见卜筮地位之高。古人基于对天地宇宙间所发生之自然现象缺乏科学认识，因而崇尚迷信，是无可厚非的。然于现代科学昌明之时，仍有善男信女对于2000多年前的韩非已经看透并非之的卜筮之说，巫觋所为，竟仍崇而敬之，虔诚求之；明知违反科学之说教，虚无飘渺唯心主义之词，却笃而信之，扒推而崇之。则不可理解矣！所谓世代相传的主观信仰根深蒂固，非一日可改变也。是以术数方技之辈，善于捉摸人之心理，以迷信活动为职业，骗钱为生。流传于香山的卜筮之属，主要者有：星相、算命、扶乩、求签、神杯等。什么掌相家、算命佬、扶乩师傅、巫婆神棍等流，以流传于世而没有编著署名之《星命渊源》5卷，即《通元遗书》、《果老问道》、《元妙经解》、《观星要诀》、《观星心传口诀补遗》作为职业工具书。又以清代李光地等人奉敕编撰的《星历考原》6卷，即《家数考原》、《年神考原》、《月事吉神》、《凶神》、《日时总类》、《用事宜忌》等为重要参考书。招摇撞骗，大行其道。