邑城与各都镇乡村，有神坛庙宇数以百计，每一坛庙供奉多们菩萨，尊其中一位为镇菩萨，如大王公、关帝公、北帝公、天后娘娘等。每年坐镇菩萨庭辰，立庙的村庄或街坊筹办演戏庆贺，称演神功戏。公尝富有的，聘请由著名角色组成的广州大粤剧班来表演，称”做大戏”，在神坛或庙宇前广场盖搭大戏棚，收门标入座。其时廖侠怀、罗家权、新靓就、何非凡、芳艳芬、谭玉珍、任剑辉、白雪仙、新马师曾等红极一时的名角，也曾到邑城和乡下演出，每次演5日5夜，称“一台”，名角夜晚出场，次等角色与学徒演日场。公尝不大富裕的，请次等戏班上演，称“半边班”。软穷困偏僻的乡村，则到邑诚请由闲散艺人临时组合的班子上演，这种戏班道具服式极简单，演员与乐手们自己找挑道具前来，多数演一些“爆肚”戏称“过山班”。也有上演木偶戏的。 　　凡大戏班演出，首晚先演序幕戏“六国大封相”，主要演示名角6大台柱或8大台柱的功架，俗称“台步”，文武生演苏秦坐车，由正印花旦推车，文武生、丑生、小生等台柱分饰6国国君；人们看其功架使得，则以后4晚场场爆满；在“六国大封相”中若有个别演员行差踏错，以后每晚看客必零星落索，戏迷们的欣赏水平非常高。“半边班”没有能力演“六国大封相”，唯以“八仙贺寿”为序幕戏。“过山班”有时凑不上“八仙贺寿”，唯于序幕戏中演“济公拜神”之类以代。曾经发生过一些戏台笑话，如一次“半边班”演出《西厢记》，扮山大王的演员出场时，套裤脱落不自知，摆两摆坐下时，演喽罗的学徒首先发现，他急中生智，立刻趋前下跪，道白曰：“大王不好了，后堂起火，大王脱裤了”！演出大王的立时猛醒，即应“好好好”，起身转入后台。若得戏迷哄堂讥笑。又一次“过山班”演出《武松打虎》，本来3个回合，老虎不死，弄到演武松的大汗淋漓，不得收科，戏迷也觉得奇怪。原来戏班戏班演出前聚赌，“武松”输钱不认帐，“老虎心有不甘”，在舞台上耍手段，非要他答应转入后台即时清还赌债不可，他俩在台上边打边辩论，幸旧时没有打扩间器，使戏迷不知其故，弄至筋疲力尽，“武松”唯有答应始得收科。 　　也有因请不起戏班，以“唱女伶”（曲艺班）或“木头公仔戏”（木偶戏）凑应的。 　　每逢神诞演戏，必大开赌档和鸦片烟馆。县衙、警局、县兵、乡公所执事人员与庙坛值理会的头头，上下沟通一气，乘机制规抽水，以中饱私囊，却苦害了平民百姓。人们要交纳演戏费，招待趁热闹的亲友，当义务维持秩序。或忍不住去赌两手番摊牌九，更有不成器的儿郎去学吹鸦片等等。往往因演神诞戏闹了几天之后，至使人们囊空如洗，又荒废了部分园田。 　　无论民田区或水网地区，皆有类此活动。