《香山县志·卷五》记载：“七月七日曝衣书，家汲井华水，贮之以备酒浆。儿女乞巧。”天上西有牵牛星，东有织女星，银河系为之隔，俗谓“牛郎织女”。神话：“天上有织女者为天帝孙女，称天仙。长年累月织造云锦。自从嫁与河西牛郎，织乃中断。因而触怒天帝，责令与牛郎分离，只准每年七月初七相会一次，俗称‘七夕’。故事初见于《古诗十九首》；至《荆楚岁时记》出，故事内容有所发展。”《风俗通·佚文》云：“织女会牛郎，鸟鹊于天河为之搭桥。”故有“鹊桥”之称。杜甫《牵牛织女》诗云：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。” 　　香山七月初七的活动俗例，较普遍的有汲井水或到附近取山泉水，用以制甜酒（糯酒），或生浸冬瓜、甜桃；女性开七娘会，向织女星乞求智巧，称“乞巧”。俗话七月七日的井水、山泉和河溪水，是天河掉下来的，特别晶莹洁净，用以沤制糯米酒特别甘醇；以浸冬瓜片或甜桃肉，密封经年不腐，暑天服用，有消暑散热、瞼咳止嗽之功云，因自古以来，此俗一直沿行。又谓七月七日曝晒衣服、书籍，有防霉杀虫之效云。然近代以来，民间多兴于端午日曝晒衣物箱笼。 　　乞巧节。旧时，各地妇女于七月初七夜间，在户内举行向织女星乞求智巧的聚会，称庆祝乞巧节或七娘会。唐和凝《宫词》诗云：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。”《荆楚岁时记》有载：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以银瑜石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。” 　　香山圩镇乡村，有娘姐会。七娘会为民间妇女组织，逢农历七月七夜间，会员聚集于居屋宽敞的会员家大厅，摆拢数张八仙桌为供台，上置果品、鲜花、饼食为供品。又置预先浸焗出芽绿针近寸的谷秧（称七娘秧）小盘若干，及布块、剪刀、针线等，以示乞求织女，教以种田巧艺和裁缝刺绣技术之意。台上香炉上，点燃高级神香与檀香木，虔诚叩拜，众姊妹妯娌静坐于供台周围，或伏案以歌祈祷，至凌晨后始散。