香山建县初期，仍没有邑学（又称儒学、学宫、即官办的学校）。富有之家聘落第名士或落难遭流放的仕宦为家庭教师，设私塾课子侄。经过启蒙教育的学子，欲进身仕途，须远道州郡求学。邑郡每年举行童生试，考取生员（诸生、庠生）。考朝晖　邑学或郡学就读的生员，每年或每三年，被荐赴郡、道首府（省会）参加乡试，考取举人头衔。举人是步入仕途的第一台阶，有被选任县官的机会，但获选授者很少；多数举人在家乡继续读书，等候时机赴京参加会试，图获进士衔。考不中举人的唯有等待参加下届试再考。 　　举人，即推荐选用人才的意思。汉代取用士人不用考试，令郡国的守相荐举地方人士到中央，称举人；唐、宋称被推荐参加进士考试的为兴人；到朝、清代才以考上各省乡度的为举人，举人再到京城经会度及格的为进士。（见《通志·先举略一》）。 　　《札记·王制》云：“大齐正论造士之秀者，以造于王而升诸司马，曰进士”。《新唐书·选举志上》载：“唐士之途……有秀才、有明经、有俊士、有进士”。《陔余丛考·二八》说：“进士之名，见于王制，秦汉以来，未有此名目也。至隋炀帝始设此科，唐因之。其初有诸科，然大要以明经、进士二科为重，其后又专重进士，此后世进士所始也”。隋、唐科举中最重要的取士科目称进士科。凡举人参加礼部考试，合格者称进士。明、清制度，各省举人公试于礼部，合格者称贡士，再经殿试取一甲三名，赐进士及第（即状元、榜眼、探花），二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。（见《大辞典》4759页）。考取获贡士、进士头衔，即已经进入仕途，可获授县级，或县以上职级。 　　学子们进入仕途的另一门径，是应挑选或应考贡生名份。明、清代科举取士，选拔府、州、县学中品学俱优之生员秀才，荐举到京升入国子监肄业，称贡生。明代有岁贡、选贡、恩贡、纳贡；清代有副贡、拔贡、代贡、岁贡、恩贡、例贡等，通称贡生。此外，地方的生中也可以捐钱得到贡生资格。（见《大辞典》4550页）。 分述香邑著名学府、书塾等史略及学风、趣事等等于次。