卖菜蔬、肉食、盐油酱醋糖、绸布、小百货的商贩，每日肩挑货担，穿街过巷，扬声卖，边远偏僻小村，亦见其踪迹。他们到人家门口交易，方便百姓。人们称之为“贩仔”，从业者大多数为男性。 　　卖菜蔬薯芋者，挑一担竹筛，一把挂竹箕的小秤。 　　卖猪牛肉者，其担挑的一端拴着勾子和2尺见方的圆形砧板，整块肉挂于勾子；另一端为置碎肉与刀秤的竹筛。 　　卖鱼虾或咸货的，挑一担叠着几层筛子的担子，分筛乘着鱼货与刀秤，还有砧板与一盆清水。他们都有？切起肉除骨等纯熟的托，按买家所需而？切。 　　卖盐油酱醋糖的，挑一担特制的分层竹篱或木箱，分层瓮盆放置货物。 　　卖绸布的一般不挑担，将布疋叠成栋，置于一块板子，以碎布捆扎，剪尺插置其上，带画粉片于身挂的袋中，一肩托着布疋，一手持伞，口叫卖布卖绸。人家光顾时，入屋论价量布，并代人裁剪，不懂量身裁衫技艺的少人帮衬。 　　卖小百货者，挑一担镶玻璃小饰柜，分层格摆置红头绳、发夹、梳篦、丝线、手帕、钮扣、针钗、针顶、画粉、扑面粉、口红、生发油、花露水、小肥皂等。手持系铜扣的有柄小鼓，穿街过巷边走边摇小鼓，发出呖嘞声，以示“有小百货卖”的意思，俗称为“呖鼓佬”。人们闻鼓声而招之停于门口，选货论价。其顾客多为娘们与少女。 　　巡回于乡村的过街小贩，无论什么行业，其特点有二，一是货真价实，价廉物美与足秤足尺。很少见渗假乱真，以劣充优的。他们每日沿街叫卖，对每户顾客都熟识，若在交易上弄虚作假、随意涨价，一次就卖坏招牌，永远失去熟客。因此，以诚实换取信任，促进货如轮转，避免积压亏蚀。二是以挑担叫卖的，均置木质小钱箱于担子中。这与旧时以铜钱，铜仙、银币为通货有关，钱银质重，置于布袋不便。 　　水网地带的小商贩，多数以小艇代步，棹着沿河叫卖。 　　收买佬，是对沿街收购废旧物品者的俗语称。有不少人家世代以之为业，他们肩挑竹箩，沿街叫喊：“鸡毛鸭毛鹅毛换火柴，收买烂铜烂铁旧玻璃樽”，“收买旧书报纸，烂棉胎烂布。”鸡毛为制毛扫、？子的原料。鸭鹅毛中的翼尾长毛为制毛扇的原料，细羽毛则用于制作鹤绒被枕。每只家禽的毛料价值很少，因以换火柴形式交易。旧铜破铁器皿，则用以翻新或火烘溶铸。玻璃器皿，无论完整或旧碎的都收购，完整可用的洗净转卖用家，破碎的卖与玻璃小作坊。旧书纸是制？子脚垫的原料，旧报纸为制纸袋纸盒的原料；纸碎也有用场，土法造纸作坊加工打散，制成再生棉胎；二是拜神用蜡烛加工场用以作烛芯。历来，收买破旧废料的都与各业作坊、加工场挂勾联系，旧废料的销售门路是不用愁的。社会上看不起收买佬的常见，但是从事收购旧破废品料的，却为废物利用，创造社会财富，又为搞好环境清洁卫生起了极大作用。 　　收旧破废行业，今日仍见，且颇兴旺。过去挑担或棹艇收购的，今已为骑单车、摩托车与驾装上艇尾机般只的所代替；所收购的口类，也大大扩大，增加了塑料、橡胶、尼龙、铝、裁剪布碎、包装物、海棉、电线、音像品等等。加工翻新，溶铸再生等行业，大小厂场亦应运而生而旺。预料这些收旧破废行业，今后仍长期存在，且大有前途。