木偶红是民间传统的戏剧艺术，带有科学性，自古以来流行于我国江浙闽粤一带，种类有拉线木偶戏，有人手操作的木偶戏，也有一人独操之走江湖小木偶戏。每种木偶戏，在外地曾看过两次拉线木偶戏，因为它演技唱功都好，所以喜爱看。也曾和几个同学模仿制作这种玩艺儿作为嬉戏。 　　30年代前中山就有手操木偶戏，及走江湖的外省人自演自唱自弹的街头小型木偶戏。还有木偶剧团的组织，常到农村巡回演出，颇受群众欢迎。木偶剧团大概有20人左右，分工为木偶操作、男女声曲艺、掌扳锣鼓、吹奏音乐手。道具有各种面谱的木偶头，眼口可开启，每个木偶头穿上一根木棒，预先穿好内衣，两袖加上手，用两根弯竹左右牢固插入木偶手，一手持木棒操纵木偶头左右前后上下挥动，一手持两枝弯竹，可令左右手挥舞打斗。 　　木偶头用油彩描成各种面貌，有文武生、小生、丑生的头像，有美若天仙的花旦头像，有京剧面谱的头像，一个个挂在后台。 　　服装五颜六色，金光耀目，有帝王将相穿的龙袍凤服，有武将戴的插有雉鸡尾的盔甲，有才子佳子穿戴的饰有珠钗环佩的发盔和华丽服装，还有长须短须。武戏用戈矛剑戟刀枪。配景是布幕画。灯光是独一最亮的“大光灯”，即原始的煤油汽灯。能具备上述条件的木偶剧团可算“五脏俱全”了，但还得靠两条腿乡过村串连演出。最近，我问了很多青年人及学生，他们都不知道什么是木偶戏，但一问六七十岁的老人，他们则如数家珍，滔滔不绝地谈论木偶戏演出的手艺和唱功如何配合，音乐的节奏如何明快，历史剧情如何令人陶醉等，认为它是一个剧种。 　　30年代前，第四区榄边（今属南蓢镇）东岳庙前大空旷地是一个露天的木偶戏剧场，但只有舞台，到有演出时才搭起剧棚。更没有座位，观众要自备凳椅。 　　当时南蓢、榄边两个圩场烟赌林立。凡当地东岳神诞及打醮酬神，经办人则利用赌档收规，特聘请木偶剧团前来演出，剧场周围赌档开设有番摊、色宝、牌九等种类，赌徒云集。 　　木偶剧演出为期一连半个月不定，从中午12时起通宵演出，节目是历史古装粤剧，如《狄青五虎平南》、《薛仁贵别窑、征东》、《薛丁山征西》、《关公斩蔡阳》、《三气周瑜》、《大闹梅知府》等剧。演出之日，村民携男带女拥进剧场，人山人海，甚为热闹，临时搭起的食品摊档、粥粉面档、夜宵档也通宵经营，照明用有虽然是煤油灯，但红光闪耀，划破整个夜空。 　　由于木偶剧演出的节目能迎合农村人的心理，加上表演迫真，曲乐声配合得当，剧情紧凑，农村人越看越爱看，不管是烈日当空还是夜露沾衣。若遇微雨天气，就穿戴雨具，坚持观看。木偶戏演出成为了当时农村文娱生活的重要部分。 　　木偶剧如今在南蓢镇已一去不复返，只留给我们这辈人难忘的追忆。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1993年5月