连环图，北方称作“小人书”，石岐人则称为“公仔书”，或再简称为“书仔”。 　　公仔书通常是64开本。过去的公仔书纸质很差，绘图和印刷很粗糙，内容则以武侠和言情为主。质量不高地事实，但它很对那些识字不多的人胃口，尤其以小学生和失学的街童最入迷。 　　那时，每逢上学前或放学后，背着书包的小学生便一窝蜂地跑到街边的租书档（又称书仔档）租书看，价格也很便宜，一般一分钱就能租看两本。看过后，有画画天份的，回到课室后就凭印象模仿着画，所以那时的儿童，能画得一手漂亮的武侠和仙女的人不少。不过，那时的人消费能力很差，就那么一两分钱，也是小学生从早餐钱、文具费里抠出来的。而且据我记忆，好像没有那位同学“富有”到可以拥有那么一两套的。 　　家长们对这些书仔，基本的态度是深痛恶绝，怕孩子因此耽误功课，更怕书里的“打打杀杀、埕埕塔塔（情情爱爱）”教坏了孩子。成以即使是租书，大多数人也只敢蹲在街边看完，很少人敢于带回家中看的，当然，租回家的租银较高也是一个原因。 　　以上所说的，主要是二十世纪50年代以前的事情。 　　知识界教育界人士把连环图视见为“低俗”（就差没有公开指斥它是黄色读物）。但查考其源，连环图所追求的是“通俗”而非“低俗”，有的甚至“高雅”得很，称得上“五四”新文化运动后，我国文化艺术界面向广大民众的一项大胆的尝试：把文绉绉的文言改为白话，用尽量少的文字配合图画说清楚要说的东西，对民众进行文化启蒙。 　　连环图是在图书插画的基础上发展起来的。1925年，点石斋一马当先，出版了全国的第一套连环图《三国演义》（线装左开本），随后，《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《封神榜》等古典名著的改编本也都推出了，一上市就大受欢迎，成人小孩都喜欢看。此外不有些开本稍大的其他画本，例如《海上名花四季大观》等，相当于现在的时尚杂志，绘图也很精致，很具欣赏和收藏价值。 　　然而，跟风仿效的大量内容低俗、画工粗劣的坊刻品，却把连环图的声誉败坏了，这就是后来社会上普遍反对儿童阅读的主要原因。 　　大约到二十世纪的50年代初，在民族路、凤鸣路一带还有不少租书档，到“社会主义改造”高潮一来，很快就销声匿迹了。 　　建国后的50的代到80年代，是我国的连环图出版物的真正的兴旺期。主要的原因是，新出版的连环图一改过去的旧貌，内容以反映革命斗争的英雄人物为主，例如《刘胡兰》、《铁道游击队》《林海雪原》、《红岩》等，不少国内的著名画家如华三川（代表作为根据高尔基的三部曲改编的《童年》、《在人间》、《我的大学》）、刘继卣（代表作为《鸡毛信》）、贺友直（代表作为《山乡巨变》）等纷纷参与了连环图的创作，所以往往书一问世，便立刻被抢一空，例如重新绘画的《三国演义》，5年内印数竟高达200万册。在80年代，连环图甚至成了中国人的必读书籍。据统计，1982年全国共出版“小人书”8。6亿册，几乎平均人手一本！ 　　由于说不清的复杂原因，连环图从90年代开始逐渐被日本卡通漫画取代了，但有识之士仍在呼吁，应该组织力量把这种曾经深入人心的艺术形式重新复兴起来。 　　1999~2000年间，笔者与澳门的黄国宏先生合作，由笔者撰文、黄国宏绘画，在中山市关心下一代工作委员会、共青团的支持下，出版了《少年孙中山》和《青年孙中山》两本连环图册，总印数达7万册，并在将画面扩大后，先后两次在市内和澳门巡回展出，效果尚令人满意，说明连环图画这种艺术形式还是有生命力的。