循环往复 生生不息
发布时间：
2006年05月30日 来源：
中山政协
1994年，中山市坦洲镇月环村在开山平土搞基建时，于传说中的石棺材山山顶发现北宋砖石木棺墓一座。随后赶到的市博物馆人员，又在该墓左下方，发现南宋魂覃冢一处，清初古墓一处，出土了一批很有价值的文物。其中，清墓中出土的瓦质墓志铭最引人注目。
该瓦质墓志铭为20*27cm的正方形阴阳瓦构成，并用铜线十字形捆扎。正面用楷书书写“长发其祥”四字，内为凸型瓦，内有八行楷书铭文，用墨汁书写，其规格相当特别。第行均顶格书写，但当一行写完，转为第二行时，则将瓦片倒过来写，第三行再倒转一次……。即其书写顺序呈横S状。这种书写规格可说是前所未见的。所以采取此种循环往复的形式，大概寓其子孙生生不息之意。从具体的铭文，也可以反映出这是从道家的思想演化而来的。
铭文如下：
“郑公讳启羽，字德友，号奋庵，系雍陌村居住，生于丙申年十一月初七日，终于已未年十月十二日，享寿八十四岁。幸逢白鹤仙人寻得吉地一穴，坐土名西栅埔金钩案凭中，张坚固李定社，备定银九千九百九十九文，交与武灵官买爱其山。上至天门，下至地户，左至青龙，右至白虎，前至朱雀，后至玄武，倘有魃鬼魍魉侵占等情，许郑公执券究治。葬后阴庇旨阳间子孙昌盛，富贵双全，福禄绵长，生顺死安，须至券者。乾隆五年十一月十七日立券交启羽郑公执照。”（按：标点是笔者添加的，乾隆五年即1739年）。
看来，这墓志铭除了记录死者籍贯、生卒的资料之外，还希望它在冥府中发挥地契的作用。
