美国的三藩市是一座有趣的大都会，虽与中国远隔重洋，然而华裔人士特多。小小的华？，俨然是中国社会的缩影。其中祖由中山人所组成的侨团有十多个，且相当活跃：敦善堂（石岐）、同善堂（隆都）、良善堂（南区）、归善堂（三乡）、德善堂（东乡）、喜善堂（斗门，原属中山，今属珠海，但珠海斗门在海外的华侨都仍喜欢将自己称作中山人或香山人）、积善堂、集善堂、乐善堂。这些一百多年历史的侨团，每一个的命名都具有浓厚的地方色彩，所谓身在海外，心系华夏，此之谓也。 　　１９８２年，族居三藩市的中山学子成立了海外第一个“中山全县中学同学会”（简称“中中”），１９８８年１０月更与夏威夷中中同学会联合首倡归宁，举办“世界中中同学恳亲大会”，为促进家乡建设和文化教育事业发展作出了贡献，在海外侨团中具有很高的声望。 　　正是在这个其础上，三藩市中山诗书画音乐文艺社（简称三藩市中山文艺社）于１９９６年４月２１日正式成立，并在屋仑举行了首次雅集活动。 　　笔者是从三藩市寄回的信函和剪报上获悉这一喜讯的。一看名单，社长李叔业，副社长蔡庆权、徐顺利。其主要成员叶苍、刘金？、李炳枢等都是中山诗社的社员，近年才移居美国；另一些主要成员，则大都曾在国内接受传统教育，具有颇深的古典诗文造指，与“中山诗社”等到国内文艺团体有广泛的联系。因而，从剪报上所见到他们第一次雅集的诗稿，不但可以欣赏到他们精湛的诗艺，还可以感受到一股扑面而来的暧烘烘的亲情。 　　李叔业社长的《中山文艺社筹组喜赋》：“应归黄鹤会登楼，十二栏杆壮斗牛。笔法画图怡眼倦，诗篇唱玉匠心修。力商策划骚坛愿，兴革议程志未休。源溯香山诗略史，邑贤海外献新猷。“ 　　他们自比“应归黄鹤”，直承自己是“源溯《香山诗略》”中山骚坛的海外传人。所以，便有如叶苍在《侨美感怀联语》中触景生情，抒发对故乡的情结： 　　“情逢多故里亲交，试话阜峰月色，岐江渔唱，无客不思家，归梦远驰几万里；到此览异国风光，但看金门桥畔，赌城喧嚣，有人皆驻脚，流连神入瞬经年。” 　　相比之下，刘香池的两首《中山文艺社雅集》在表现手法上却要含蓄得多： 　　“堪羡兰亭桃李园，逸思高致古今论，？生最喜谈风月，不钓寒江不杜门。” 　　“幽谷嘤嘤求友声，藜？？？暮云萦。金门放眼量风物，不负当年万里行。” 　　身处他乡，眼前是异国风物，耳边多是关腔夷调，然而，萦系于心的依然是“兰亭”、“？？”，是柳宗元的“独钓寒江”和《诗经》的嘤鸣求友！怅怅之余，也只好自宽自解，看看壮观的金门大桥吧，也该“风物长宜放眼量”啊！人生的道路是自己选择的，即然到了此间，应该努力干出一番事业，“不负当年万里行”！对于外身于海外的老一辈的中国人，珍重民族传统与融入当地社会之间的矛盾与统一，看来将是他们永恒的诗材，必不可免地要伴随着他们终老。 　　“薪传海外”是他们筹组文艺社的宗旨，说得更具体些，那就是“以文会友，联络情谊，传达乡音，响往祖国，弘扬中华文化更广泛地团结有志于中华文艺的中山人士”。因而，除了得例行的“雅集”之外，他们在日常时间也进行大量的艰辛而繁重的创作活动。限于篇幅，这里仅再转录蔡庆权的《题李叔业《昙花诗词集》》一首： 　　“绿叶非柔弱，无根亦可栽。待花甘守夜，邀友共抒怀。一现银光闪，千年佛瑞开。幽香明月下，疑是美人来。” 　　咏的是昙花，但也未尝没有“夫子自道”之意。“绿叶非柔弱，无根亦栽。”寥寥十字，其为海外华人的共同写乎？