《澳门日报》最近刊出了一幅历史图片，文字说明如下： 　　“澳门长期华洋杂处，中西文化交汇，中华传统文化深厚，很多中华民间习俗在澳门长期存在，舞龙是为欢乐的节庆文化之一． 图为60多年前澳门人节日舞龙经过水坑尾的热闹场面。“ 　　一看照片，就感到眼熟。再掐指一算时间，就不由得联想到，它很可能就是著名的中山古镇六坊云龙。 　　五，六十年前的六坊云龙是什么模样的？陈锦昌在2002年《天南》杂志上的一篇文章《六坊云龙戏香江》上绘声绘色地追述得很详细： 　　“云龙是六坊人继承祖传的制作方法，严格按形状、比例和尺寸，用竹笏扎制而成的，全条龙21架（截），总长52米------龙衣和龙裙都是纱布缝制的，龙身的鲤片和龙裙上的纹饰，都是六坊人众手描绘的-------“ 　　陈锦昌是一位民间艺术的有心人，数十年如一日地从事中山，民间艺术的搜集、整理和改革，进行过大量的调查研究工作，他掌握的有关资料应该是可靠的。他的这篇文章，追述的是1935年，六坊云龙组成200人的队伍浩浩荡荡地“舞”到香港，参加“英皇银禧大典”，获得大奖载誉而归的经过。六坊云龙的另一件轰动省、港、澳的大事是前往澳门为孙中山先生的元配夫人卢慕贞女士祝寿，时间是1946年。 　　“背景材料介绍完毕，现在，请读者和我一起仔细看看刊登在《澳门日报》上的照片： 　　照片中的龙恰好长21架（截），用竹笏扎制，外披纱布制作的龙袍，龙身绘有龙鳞，下为龙裙，连同各截之间的活动部分，总长应该是50米上下。舞龙人身穿白色文化衫，白牛头裤，腰缠红腰带，脚踏草鞋。所有细节，与《六坊云龙戏香江》所描写的几乎完全吻合。所不同的只是舞龙人所穿的短裤黑白不同而已。 　　六坊云龙特点之一是龙体内可以装上蜡烛，当入夜以后，点燃蜡烛，龙便通体透亮，银光闪闪，宛如在星空中穿云破雾翻腾。考虑到整体形象的各谐，舞龙人穿的短裤黑白不同而已。 　　六坊云龙特点之一是龙体内可以装上蜡烛，当入夜以后，点燃蜡烛，龙便通体透亮，银光闪闪，宛如在星空中穿云破雾翻腾。考虑到整体形象的和谐，舞龙人穿白短裤是比黑短裤更为合理的。我不敢妄断村民们的记忆有误，但每位舞龙人配有黑、白牛头裤各一条，这也是合理的。 　　《中山文化志》在介绍六坊云龙时，有这么一段话：“舞龙者除穿白纱衫外，下身穿的裤子，是与龙袍的颜色、花纹一样的灯笼裤，远看人龙难分。“所谓与龙袍一样颜色，其实就是白色！ 　　现已难以断定，照片所拍摄澳门的这次民间艺术巡游时间是1935年（即六坊云龙赴香港后转赴澳门），仰或是1964年（即六坊云龙为卢慕贞祝寿），但属于两者其中之一尤其是后者的可能性极大。 　　近年中山舞龙活动十分活跃，所舞的龙，大多是近年扎制的，随着时间的推移，在造型等方面不能不发生一些变异，这也正是我要把这一照片推荐给读者的原因。