当前盛世修志，在编修《中山市华侨志》搜集资料工作中，我们惊喜地发现，中山市中山纪念图书馆有解放前中山一批侨刊乡报，数量颇多，内容丰富，涉及面广，大都与华侨、侨乡有关。由于时间所限，未能尽窥全貌。而广东中山图书馆特藏参考室亦藏有中山乡刊，惜当时该馆正在整理，未能借阅。尽管如此，所获得的资料，为我们修志和研究侨刊乡报提供了极为珍贵的史料。 [center][B]侨刊乡报知多少[/B][/center] 　　中山市（前称香山县）是广东省著名侨乡之一。民间出版的成册的侨刊乡报，据现有资料表明，解放前计有《中山侨讯》、《中山侨报》（半月刊）、《广东中山华侨》、《广东中山月刊》、《今日中山》、《良都竹秀园月报》、《竹秀园月报》（复兴版）、《良都月报》、《渡溪月报》、《恒美月报》、《起湾乡报》、《北台通讯》、《濠头月刊》、《东镇乡报》（半月报）、《张家边月刊》、《小隐乡报》、《小隐月刊》、《沙边乡报》、《大环月报》、《大岭乡报》、《横门乡报》、《崇正月报》、《榄边月刊》、《丰？月报》、《五桂山月刊》、《三乡月报》、《古镇乡报》、《谷声月刊》、《桥头月刊》、《侨风月刊》、《七八区月刊》、《斗门乡报》、《斗门侨社月刊》、《斗门新报》、《榄声救国特刊》、《隆都侨报》、《隆都月报》、《隆镇半月刊》、《？角月报》、《涌头月刊》、《龙头环月刊》、《清江月报》和《濠溪月报》等40多种。 　　上述刊物馆藏极不齐全，多的数十册，少的几册、一册，甚至只存残本，有的一册也没有，是看到别的刊物文章中提到才知道的。大多数刊物的创办时间不明，只知道《大环月报》和《良都竹秀园月报》分别创办于民国8年（1919年）和民国9年（1920年），为最早创办的侨刊乡报。比之更早创办的，还有待于发现。 　　清道光七年（1827年），中山设九个“都”，清宣统二年（1910年）改为九个“区”，直到1946年9月。从以上刊名可以看出，中山除黄旗都（第九区）外，其余八个都（区）或其辖下的乡村，大都办有乡刊，几乎遍及全县。这些刊物大都创办于二三十年代，抗日战争前盛极一时，1940年3月中山第二次沦陷时被迫停刊，抗日胜利后又如雨后春笋般创（刊）。中山市中山纪念图书馆创办于1935年，藏书比较丰富，目前保存的侨刊乡报，大多数是抗日战争后出版的，而抗战前出版的甚为少见。考起原因，中山曾两次沦陷，中山纪念图书馆为日伪军所盘踞，书籍、设备被焚被毁，因而抗战前出版的刊物化为乌有，殊为可惜。 　　解放后，从1956年起，《濠头月刊》、《三乡月报》、《沙涌侨乡月刊》、《张家边月刊》和《沙边乡报》5种侨刊乡报先后创（复）刊，至“文化大革命”时期，被迫停刊。党的十一届三中全会后，从1981年起先后创（复）刊的，有《中山侨报》、《沙涌侨刊》（后更名为《环城侨刊》）、《石岐侨刊》（后合并于《中山侨刊》）、《龙都沙溪侨刊》、《东镇侨刊》、《三乡侨刊》、《南？乡音》、《东区侨刊》和《竹秀园校刊》等10种。 [center][B]办刊的历史背景[/B][/center] 　　为什么解放前中山能办那么多的侨刊乡报？根据中山的历史背景和侨刊乡报提供的资料分析，中山市孙中山先生的故乡，素有革命之乡，华侨之乡，鱼米之乡和文化之乡的美誉，民办刊物的涌现，与此有密切的关系。 [B]一、中山旅外华侨众多，需要传媒沟通信息[/B] 　　中山人移居海外，不但时间较早，人数亦多，据1944年资料记载，“旅外邑侨不下十万之众”，迄今近半个世纪，繁衍生息，侨眷又出国团聚，人数剧增，分布在五大洲60多个国家和地区，其中以在美国、加拿大、澳洲最多。1950年1月15日《广东中山华侨》第二卷第三期的“海外通讯”《檀香山与中山华侨》写道：“谁有机会初次到来或经檀香山……跟当地的华侨接触谈话，他的印象，一定感觉到那些华侨的乡音、社会风俗和特色风采，差不多个个是中山县人。的确，那里三万一千余左右的华侨，属于中山县籍的，大约有一万九千余人，无怪乎他们的口音，带着中山县人的嗓底，间或杂以三言两语的隆都俗语，或南？语调……中山县靠近香港，所以（美国）招致的劳工，以中山人居多。这就是檀香山华侨中特别多中山籍的原故……” 　　中山华侨早期出国，绝大多数是单身汉，互相携挚而来，淘金、筑路、垦荒、去到那里干到那里，后来工作虽较安定，但单身汉的生活，直到第二世界大战结束前仍无多大改变。美国1882年颁布的第一个排华法案规定，华人不能加入美国籍，华侨的妻子不能移居美国。因此，长期以来，绝大多数华侨是单身游子。他们出国谋生，要把血汗之资寄回家乡仰事俯畜，一？积蓄有数，便买？言旋，落叶归根，不作久居之计。所谓“持节登高楼，望断云归路”，便是海外游子的写照。 　　美国的旧金山“天使岛”，移民局设拘留所于此。凡入境华侨均被关入岛内木屋审查，直到移民局满意为止。有的被关长达三年之久；有的认为口供不符，就直接遣返中国。拘留所像监狱一样，被囚华侨被受折磨，悲愤填膺，就在墙壁上题诗，以表达愤怒、抑郁的心情。诗中还流露了爱国思乡，坚守民族气节和奋斗图强的思想。中山人被囚地究竟有多少人，已无史可查，但他们却尝过如下面这首诗所描述的滋味：    [center]墙壁题咏万千千，尽皆怨语及愁言。    若卸此牢生腾日，要忆当年有个篇。    日用所需宜省俭，无为奢侈误青年。    幸我同胞牢谨记，得些微利早回旋。[/center] 　　华侨背井离乡，关山阻隔，音讯难通，“椿萱倚门无消息，妻儿拥被叹孤单”，海外游子，总是萦怀莫释，内外亲人，彼此挂念，“多情只有空庭月，却惹离人更望乡”，在此情况下，作为传媒，沟通信息，以报道乡闻家讯为主要内容，以海外华侨为主要读者的侨刊乡报，便应运而生。 [B]二、受孙中山革命思想所熏陶[/B] 　　中山是革命先行者孙中山先生的故乡。他本身又是檀香山华侨，接受西方文化，思想，以致开展革命活动。建立第一个革命团体——兴中会是在檀香山；最先拥护、支持孙中山革命而且人数最多的是檀香山的中山华侨；兴中会成立的首次会议，是在中山旅檀香山华侨何欢府上举行的。孙中山领导的辛亥革命，最后推翻几千年的封建统治制度，建立共和政制，是同华侨参与和支持分不开的。所以，孙中山赞誉“华侨革命有功”，“华侨是革命之母”。 　　包括华侨在内的中山人，的风气之先，受孙中山革命思想熏陶最早，追随孙中山革命的人也较多。据《檀山华侨》记载，1929年前，檀香山华侨回国服务，任职与军政界、团体、学校和大企业的就有140多人，其中不少是中山人。民国时代，中山华侨回乡担任中山（香山）县长的就有10多人。首任香山县长就是由美国回来的林寿图。 辛亥革命前后，鼓吹革命、宣扬民主、革除陋习、改良乡政等风气弥漫中山。这些都极需舆论媒介宣传，除了当时属于全县性的报纸，如《香山旬报》、《香山循报》、《香山新报》等之外，各区乡的有识之士就纷纷创办侨刊乡报。有的侨刊乡报是华侨归国后创办的。日本宣布投降的次日，在秘鲁办《民醒报》的中山华侨孙海筹就在报社编辑部与同乡侨梓讨论回国如何建设家乡、拿什么贡献给祖国的问题。大家一致同意回国办报，并作准备。孙海筹回乡后，被选为中山海外同志社（中山华侨的组织）理事长。邑中贤达也认为办报重要，因而，孙海筹就踌躇满志地于1946年11月创办了《中山侨报》半月刊。 [B]三、文化之乡，人才鼎盛[/B] 　　中山文化教育事业比较发达，人才辈出。早在南宋绍兴二十六年（1156年）就建有最古老的学校——学宫。在清代有书院22所，“义学”10多所。到了民国，书院、义学、多数改制为中小学，有的校名沿用至今。有的书院十分重视师资的聘用，如国民党元老胡汉民和政学系统领袖杨永泰，就曾于清末受聘于龙山书院（今中山市沙溪镇龙山中学的前身）。胡汉民出身举人，从日本留学回国，资历非同小可。地处农村的龙山书院，能聘请这样的人才任教，支付年薪达300两白银，用今天的话来说，可谓重视智力投资。难怪隆都地区教育发达，文人涌现，这是有其历史渊源的。 　　有文化、有头脑、先知先觉者，均愿以自己的文化学识，为社会人群做有益的事。创始于1920年的《良都秀园月报》，次年在《一周年之回溯》一文中说：“夫都市进化易，乡村进化难……乡村明达之士无多……。以故教育之发展，工商业之振兴，与夫一切设施之进行，乡村类不逮都市远甚，顾吾人岂可安于自然，而不设法促进进化哉？噫，此我乡有志之士，所以具发聋振聩之伟愿，而有月报之刊也……诸同志组织本报，故非热衷于名利，亦无名利之可图，胡为乎劳其精神，竭其心思，而甘受咎病乎？毋亦先觉者所应有之责任，而欲求大有造于我乡也……” 　　创办于1929年的《渡溪月报》有一篇文章写道：“夫国民之发达，必先扩其知识，索居野处如木石，如鹿？，靡有成者。溯本邑自清季？申八月，郑君岸父始有组织《香山旬报》，继而《铁城五日报》，再由李？川君创办日报，斯时专制演威，豺狼为患，尚述不畏强暴，口诛笔伐，出世后一纸风行海外，靡不被受各界欢迎。……光复（指辛亥革命后）之初，恢复自由言论，如拨云雾而见青天，始报纸鼓吹之力焉。于是各乡？社会之闭塞，？报纸以开通，纷纷组织日报、各乡月报，使先知觉后知，使先觉觉后觉矣……”由此可见，当年文化界有识之士，以先知先觉者的姿态，怀发聋振聩的伟愿而兴办报刊。此种精神，实足为后人范。 　　抗日战争期间，不少有文化的进步青年，积极参与侨刊乡报的出版，如黄敏元（解放后任中山县第一区首任区长）谭福鑫（即谭桂明，解放后任中山县首任县长，曾任广东省委统战部部长）和著名画家古元等，是创刊于1938年9月5日的《侨风月刊》特约通讯员。他们积极撰稿报道中山抗日情况，争取海外华侨关心祖国，坚定抗日必胜的信心，支援抗日。古元到陕北抗大后，仍常为该刊提供封面画。因此，该刊内容充实，获得侨胞的欢迎和支持。 [B]四、鱼米之乡，是办刊的物质基础[/B] 　　中山立县于南宋绍兴二十二年（1152年），迄今已有800余年的历史，立县之初，原甚贫穷，终明代为下县，后经我们祖先的艰苦创业，逐渐使下县变为上县。民国时代，中山号称一等县，尽管得天独厚的自然条件和侨乡优势未能充分发挥，但工农各业均有所发展，侨汇、侨资较多，因而比较富裕而有“鱼米之乡”的美誉。 　　30年代，中山县又曾被国民政府命名为“模范县”，民国初年曾任国务总理的唐绍仪和担任过南京国民政府航空处长的张惠长，都不惜纾尊降贵返回原籍担任中山县的县长，可见中山县的地位如何。 　　解放前，中山以农业生产为大宗，沙田地区辽阔，河涌如网，土地肥沃，有“一年耕三年食”的称誉，自给自足有余。各区乡村大都有公尝（农村中用于对祖宗春秋二祭的公产）收益，而“桑梓人士，十之八九，都是仰给于侨汇之家”，集体和群众都有一定的经济基础，在二三十年代物价比较稳定、商品便宜的情况下，筹集经费办刊，并不困难，何况在出版之后，大都得到华侨的赞助，侨刊乡报是以能够办成，且能持久。 [center][B]办刊性质与经费来源及发行方法[/B][/center] 　　中山的侨刊乡报，除在当地印刷厂印刷，在县城石岐和所在的区乡出版外，还有一些是在广州和香港印刷出版的，16和32开本均有，而以16开本为多，由于印刷条件限制，除封面外，图片较少，按主办者性质，大致分为四种： 　　乡办  由区乡绅士出面主持，吸收当地教师等文化人士组成社委会或编委会，而社长之类的职务，则由当地的头面人物或有声望的人士担任。在当时的历史条件下，有进步思想的青年，欲办报刊，不得不采取这样的办法，筹措经费等均较易于解决，此类为数不少，名为“**（当地区、乡名）月报”者多属之。 　　民间群体办  由同乡会、同学会之类的组织创办，由有职位或有代表性的人物或名誉社长。如《广东中山月刊》是“广乡会内（今广州市惠福西路五仙路）。刊名先后由曾任中山县长、省参议员、广州中山同乡会理事长林警魂、广州市长欧阳驹（中山人）题写。曾在国民政府任要职的中山人如孙科、吴铁城、王云五、陈庆云等，和广州行营主任张发奎，均曾为该刊题词。 　　有些刊物创办于抗战前，沦陷时停刊，抗战胜利后复办，沿用原名，而编辑撰稿者多已易人。青年学生血气方刚，经受战争洗礼，朝气蓬勃，继承先辈办刊宗旨，复刊出版，如濠头中上学生会主办《濠头月刊》、“竹小校友”主办《竹秀园日报》（复兴版）。 　　归国华侨创办  如《中山侨报》半月刊，就是由智利归侨孙海筹所创办（见上述）。 　　中共派出党员在香港创办  当时因进步刊物不能在内地出版，党组织就派员到香港创办，如《今日中山》、《侨风月刊》、《沙边乡报》、《张家边公报》和《斗门侨社月刊》等。1940年3月初，中山第二次沦陷。为对海外华侨、港澳同胞和国民党人士开展统战工作，宣传抗日，中共中山县委先后派出孙一之、阮洪川去香港筹办报刊。当时，智利归侨、抗日民主人士、国民党海外支部国大代表、邑人孙海筹在香港任中山海外侨胞及赈会会长，华侨募款交孙海筹掌握施赈。孙一之、阮洪川根据党组织意见，拟办一刊物，向海外和港澳同胞报道家乡沦陷的情况，揭露日军兽行，宣传我党团结抗战主张，团结发动海外和港澳同胞一致抗日，主动向孙海筹提出办刊建议。孙海筹亦有此意图，可谓不谋而合，商谈结果，决定有中山海外侨胞急赈会出版刊物，刊名“今日中山”，孙一之任社长。消息来源，一是靠中共中山县委和中山抗先队提供；二是派人到中山籍同乡经营的旅店等处采访；三是选用香港报纸登载的有关中山的新闻。版本规格为16开本，每期发行1000本，大部分向海外侨胞发行。中山第二次沦陷后，《侨风月刊》曾在澳门继续出版。因该刊揭露甘心媚敌的汉奸走狗的罪行，敌伪下令缉捕办刊人员，11人被捕，其中通讯员卓华庆、卓六滔、卓昆三人被杀害。该刊在澳门不能立足，又曾迁到香港出版。同时，在孙海筹支持下，《沙边乡报》和《张家边公报》也曾在香港发行。这些刊物一直坚持到太平洋战争爆发，香港沦陷时停刊。它们的出版，对于沟通中山与华侨、港澳同胞的联系，团结抗战，起到积极作用。 　　办刊经费：侨刊乡报一般先筹措创办经费，出版后争取华侨捐助支持。不少刊物在筹办之初，由热心人士筹集或由当地公尝拨出款项作为开办费，办刊人员一般义务工作或仅支取少量报酬，如1927年《？角月报》创办时，“物价低廉，初期由瑞华、业荣、业超、耀恭四人借出双毫100元为出版之资，出版后，乃得乡人及侨胞信仰，继续捐资，经费渐裕”，抗战胜利后复刊，“唯纸币低折，百物皆昂，无从措手”，后由“乡中三堡庙尝分别借拨国币60万元为出版经费”，“停办多年之月报，又以新姿态与乡中人士相见”。侨刊乡报大都标明定价，国内若干，港澳收港币若干，海外各？收美金或港币若干。这同解放后出版的侨刊一律不标定价，免费赠阅的做法不一样，但虽标明定价，海外华侨同样热心赞助经费。 　　发行办法：按照国内外（特别是海外）读者的地址，一是交邮局寄出；二是交有联系的香港金山庄转寄；三是委托海外侨团、同乡商号，或聘专人代理。各刊一般在省、港、澳和乡侨较多的地区设有代理处，并标明于刊内，以便读者联系，同解放后侨刊发行办法大致相同。 [center][B]办刊宗旨与内容[/B][/center] 　　各刊宗旨，尽管写法各异，而目的则一。《？角日报》“以提倡文化，传达消息及联络侨胞，促进乡政发展、公益事业之推进为宗旨”。《涌头月报》曰：“发展农村文化是本刊的主要目的；报道乡情是本刊的主要内容。”《谷镇月报》发刊词曰：“我们为着发扬过去文化工作的光荣……，同时鉴于民主建国大业，胥赖地地方文化之能否推进，家乡与华侨之能否消息沟通，便创办了这个月报。” 　　《濠溪月报》创办于1929年9月20日，是日举行开幕仪式，为筹集经费，请渡溪“觉世白话剧社”义演话剧四晚。剧情主题是改良风俗，警觉人心。购票者踊跃，几乎座无虚席。剧场贴有两幅对联，分别是： [center]（一）[/center] [center]导之以理  畅所欲言[/center] [center]（二）[/center] [center]举行墨炮笔枪  陷阵冲锋  策励乡人谋建设 不妨涂脂抹粉  现身说法  装成良歹儆愚顽[/center] 　　办报和演剧的目的，跃然纸上。 　　办刊的宗旨决定其内容，各刊内容大同小异，栏目较多，其中“县闻”、“区闻”、“乡闻”、“侨胞侨眷动态”则是相同的，除着重报道家乡讯息，沟通内外乡情外，还刊登评论与知识性、趣味性和历史性兼容的文章，文笔生动，引人入胜。《濠溪月报》和《良都竹秀园月报》，虽属一乡之报，却有“邑闻”、“区闻”、“乡闻”栏目，其中包括报道婚姻、生死、升学、就业、放洋等个人消息，“侨胞侨眷动态”栏亦刊文颇详，还有“短评”、“学艺”、“文？”、“学生文坛”、“常识”、“小说”、“杂谈”、“义务通讯”等栏。有的报刊还设有“义务法律顾问”栏，解答华侨提出的有关法律问题。 　　由进步青年于1936年8月创办的《起湾乡报》，“乡音”是该报主要栏目，篇章很多，除了报道乡村变革的重要消息外，对群众的好人好事、坏人坏事、打架、赌博、盗窃等行为，亦有文必录。每期还选择一两则典型事例，通过“照事论事”栏来分析评议，对好人好事大加赞扬，对损公利私、害群乱纪的事加以揭露抨击。因此，乡内有劣性的人，害怕自己的丑闻被揭露而稍微敛迹。乡人婚姻嫁娶和出生死亡情况，按期刊登无遗。这虽是小事，却是离乡别井的乡侨所关注的。 　　“义务邮箱”栏是乡人和侨属常给旅外乡亲进行简要通信之所。有些乡侨长期没有音信，家属又没有他们的地址，失去联系，就是通过“义务邮箱”而取得联系的。 [center][B]报刊与华侨的关系[/B][/center] 　　侨刊与华侨的关系，其密切有若鱼之与水。有爱国爱乡优良传统的华侨，身居异国，“望乡关兮千里，时转侧兮五更”，渴需传媒？知祖国家乡消息，而“刊自故乡来，报道故乡事。悠悠故里情，？解思乡意”。侨刊内容丰富，浓郁的乡土气息，扑面吹来，海外游子，自属其闻乐见，热切异常。华侨喜爱侨刊，侨刊需要华侨支持。昔日侨刊乡报之所以能够办成，切能持久，其中主要因素，就是因为华侨喜爱侨刊而寄予厚望，特别关心，给予精神上和物质上的支持鼓励，不遗余力。所有侨刊乡报，均有此类记载。《良都竹秀园月报》曰：“创办时经费不足，巧妇难炊，幸蒙侨外同乡，慷慨捐输，并殷殷以持久为勉。夫赞助有人，策励有人，诸同志乃得专心致志，从事报务自进行而毫不顾虑，是则有一周年纪念者，水源有自来矣……侨外同乡，其关怀乡土之热情高谊为何如乎……” 　　《隆都半月刊》原为月报，出版于1930年3月，内容除新闻及文艺外，注重华侨消息，出版至第四期，旅外侨胞争先订阅，销售激增，每期销行5600余份，凡都人足迹所历之地，均不胫而走。因询读者之请，改为半月刊。秘鲁中山隆都镇隆善社不远万里，慨捐补助金及题赠匾额，足见侨胞爱护之诚。旅加拿大张楚弓，旅檀香山林洪岳等乡人，赞助尤多。 　　《起湾乡报》获得乡侨资助经费至大。1937年间，旅秘鲁、智利、千里达、墨西哥、美国和加拿大等国乡侨，先后捐助经费达1400多元。1938年2月，还捐款回乡资助乡报发起组织抗日救护队，购置药品、器械、制服等，队员20名，聘请乡人刘志光医生为训练员。当时敌机常在我沿海一带狂轰滥炸，救护队员一听到县城石岐有炸弹声，便奔赴现场抢救伤员。一次，敌机在石岐凤鸣路和大较场投弹，很多铺户被炸塌，队员在瓦砾中救出多人，曾受到县长张惠长通令表扬。因救护队员又是该报采访员，所以敌机每一次的暴行，乡报都有报道，激起旅外乡侨的同仇敌忾。 [center][B]提供有价值的侨史资料[/B][/center] 　　中山的侨刊乡报种类繁多，内容丰富，除向海外报道乡情，传递信息，沟通内外以告慰侨胞外，又为当前和今后研究中山华侨历史、侨乡变化，提供了有价值的第一手资料。 [B]一、反映华侨出国的原因和苦难[/B] 　　斐济（又称“飞枝”）是一个小岛国，中山人旅居该岛与旅居澳洲雪梨的时间大致相同，即在19世纪中期的淘金时代。因国内生活困难，邑民不得已才冒险出洋谋生，并希望生财有道，谁料事与愿违。1946年《中山月刊》的《飞枝邑侨生活鳞爪》一文告诉人们：“最初抵达飞枝岛的华侨是海南德。他是一个渔民，以捕鱼为业，不知若干年前，台风为灾，随浪漂流到了飞枝。这是旅飞枝华人之始。他的后裔颇多，尚能谈及其祖抵此故事。尔后，华人陆续来此日众，其中以中山、台山、开平、恩平、鹤山、新会、番禺、东莞等县籍占多数。太平洋战争发生前，中山青年来此日益增多。中山华侨最兴盛时期，是1920年至1930年之间。他们经营的商业及大规模种蔗种蕉专业，颇有执全岛牛耳之概。现在蕉业已一蹶不振，产量锐减，邑侨的蕉园已随时势而倒闭无存了……” 　　1947年《张家边月刊》第43期《华侨复员的实际问题》一文提到：“我们侨胞移植海外，原因单纯，白分之八十因受经济压迫而冒险出洋。故初期移植于海外者，多数强制劳动与契约华工，稍后去欧美移植之侨胞，亦不过寻求生存之所，多数粮无隔宿或家徒四壁的乡农。”“侨胞远适异国，感受特深。试看我国早期之华侨之移植，实一页悲惨的历史。19世纪中叶移植南美侨胞，称为‘苦力贸易’，所受待遇，不如当日黑奴……” 　　中山华侨王毓麟，不忍见中山青年盲目出洋，前往斐济受苦，特于1947年投书中山各报刊，劝喻青年出国必须慎重，以免招致损失和痛苦。该函长达2700余字，全文刊于《中山月刊》和《东镇乡报》等报刊。文中详述斐济的历史和现状、华侨人数、华侨做工、经商际遇以及受到种族歧视、谋生不易、处境彷徨等情。文中提到，有志出国谋生的青年，必须在出国前万千审慎，对出国目的地“小心认识清楚，有相当把握，方可动程，否则后悔莫及。已飞枝岛而言，问有人？飞枝岛入境图利，每张纸售港银五百至三千元，余惊闻之余，愤恨图利者之无良心。余乃中山人，为中山青年前途珍惜，不愿中山青年投入苦海，而陷于千万劫不拔之境，不得已向我邑人一告”。“不少国人憧憬飞枝为黄金国之天堂，其实为人间地狱矣。其认识之差别，可谓千里毫厘之间。”文中还详细介绍了该岛现状和排华情况：“土人近来发生排外思想，华人首当其冲。华人视为命脉的椰干权利，现由飞枝政府从华人手中夺回，土人自行办理，最近数区已成为事实。由区一猷长（即头人）通令该区土人，不准将椰干售与华人，如有违令暗盘交易者，首次罚金五磅，第二次入狱严惩。华人处于此境，无力抗阻，均准备结束一切业务，候轮回国。” 　　信中讲述了华侨经营各业的困苦：“最近有数批新客到？，多无法找到职业。记得有一华侨对某大商店经理称曰：‘我有位乡亲新近由唐山抵？，因无法找到职业，如宝号需人助理，每月薪金三磅亦不成问题。’我骤聆之下，不禁替斯课掬出同情之泪。月薪三磅等于港币四十五元，试问来飞枝代价如何？先不问其入境护照是买来的或是亲属寄回的，单计香港至澳洲船票就要三十五磅（在澳洲每天膳宿费七司令六便士），澳洲来飞枝是无船位的，俱又客机转运，客机每位五十二磅，如果再加上买护照千数百元港币，那么，以此巨大的代价，而摘取最辛苦的工作，获得每月三磅薪金，又何苦呢？是则吾人宁可在乡间做一辈子农夫，或拿条竹杠做个苦力，比来飞枝谋生还好。面对着飞枝的现实，在不景气笼罩下的工商圈，我感下断言，求无可求之工，营无可营之业。本？自胜利迄今，已有新客五六十人到？，除有大部分是大商店申请办理入口护照而得到枝栖解决生活外，其次都是终日饮泣，相对无言，无聊到极，则？？街头。结果如斯，出洋之迷乃得大白，而恨亦无补矣。因此，如无亲属照料之新客，千万不可冒昧前来……” 　　中山华侨郭灼韶于1948年初投寄的《漫谈千里达》一文刊于《竹秀园月报》复兴版，详细介绍该岛历史和华侨情况。文中提到，“？里虽有电灯，但遇到稍带一点月亮，全？的电灯就熄灭，变成黑暗世界，经济薄弱，可想而知。初到的华人，多半是卖身作‘猪仔’的，没有什么凭？，生活凄苦。我国在千里达的华侨共有二千多人，中山华侨占三分之一，多在大？（P.CS）经营餐馆及伙食杂货生意。现闻首批回国侨胞，只出半年回？纸；第二批延期至一年；第三批回国的，回？纸定为二年，期满还可再续。最近当地政府所订新规例，华侨回国后，如无生意流下本？的，不能再行回？。这无形中给华侨以可怕的威胁。我念着‘出外半朝难’这句话，实在无限的伤感啊！” 　　1948年《东镇乡报》第37期刊登《万里来鸿：金边不可来》一文，最后写道“我的可爱的乡亲，你们倾家荡产，别子抛妻，来到金边，是为着生活，但结果是结束了生活。俗话说：‘遥遥大海，九曲十三湾，易去难返。’请大家留意，不要把这个地狱当作天堂。” 　　又如1922年《良都竹秀园月报》第19期的《华侨函述谋生之难》、1933年《渡溪月报》第42期《旅莫侨胞哭诉惨痛，弱国无外交，苍天何所问》、1947年《？角月报》第3、4期合刊的《太平洋上话归侨》等文章，均备述中山华侨当年出国的艰难和异国深受种族歧视，谋生创业为艰的状况，一字一泪，令人不忍卒读。 [B]二、反映侨乡社会的形成和发展[/B] 　　过去有没有对中山侨乡社会进行研究，不得而知，从所接触的资料中则未发现有关文章，只因参与编修中山市华侨志不得不有所探讨，就是在这些侨刊乡报中有所发现。中山侨乡社会，逐步形成于19世纪末，定型于20世纪初，而发展于20世纪30年代，其过程在乡刊中有所反映。详见另文《中山侨乡社会的形成、发展和变化初探》，这里不再？述。 [B]三、反映华侨爱国爱乡的光荣传统[/B] 　　从19世纪中叶到20世纪初，大批中山人背井离乡，谋生海外。 　　他们大多数是在国内饱受封建主义、帝国主义的压迫剥削的贫苦人民，到了国外，又受到种族歧视主义者的凌辱，胼手胝足，生活凄苦，随着祖国多艰，积弱难振，在国外受弱国子民、次等民族的待遇而每况愈下。他们切身感到，为了摆脱“海外孤儿”的窘境，只有寄希望于中国政治的革新，华夏振兴，因而具有极强烈的爱国主义思想，关注祖国命运，热心致力于祖国振兴的行动。19世纪末，20世纪初，孙中山在檀香山成立兴中会开展革命活动时，首先就获得中同华侨的积极响应，在经济上大力支持，甚至毁家纾难，牺牲生命，包括孙中同的胞兄孙眉、杨仙逸烈士及其父亲杨著昆等在内的中同华侨，贡献尤为突出。1947年《？角月报》第3、４期合刊《太平洋上话归侨》一文中提到：“只有和他们（指华侨）促膝长谈之后，才能领会到昔日总理在海外倡导革命思潮，推翻满清，他的后面是站着多少富于进取，不曲不折的群众。”1947年《张家边月刊》第13期《华侨复员的实际问题》一文中说：“就过去历史而言，此数千万华侨，在我国革命上起极大的作用。华侨是‘革命之母’，尤其是中山华侨之功绩，值得全国给与他‘革命之母’的荣衔，并不是过份的夸耀。” 　　美国旧金山华侨邝佐治（环城槎桥人）、和刘汉华（沙溪龙头环人）均是同盟会员。当1908年清政府派海军大臣载洵抵美考察时，邝、刘二人密谋刺杀之。邝佐治失手被捕判刑；刘汉华逃脱幸免于难。民国成立后，广东都督胡汉民电请美国政府，邝佐治始获出狱。 　　民国7年（1918年），曾拥护袁世凯称帝、奉命赴美洽谈借款购买军火，企图消来孙中山所领导的二次革命运动的政客汤化龙，路经加拿大，被加拿大华侨王昌（沙溪石门村人）侦知，怀枪将汤化龙轰毙。王亦饮弹自戕。孙中山获悉后，电请当地华侨将王的遗体运回广州，先后在广州和中山举行追悼会。孙中山下令将其遗体党葬于广州红花岗。王昌成为国民党党葬的第一人。以上两则史料，中同乡刊均有记载。 　　早在1931年“九一八事变”始，日本侵华，步步紧迫。华侨义愤填膺，踊跃义捐，抗日救亡。1932年“淞沪战役”，十九路军英勇抵抗，各国华侨积极捐输，支持抗日。美国华侨捐集慰劳金45万多美元，其中个人捐款以中同华侨周崧义捐２.5万美元为最多。从1937年7 月7日“卢沟桥事变”起，在八年抗战中，中同华侨抗日救国义捐，不遗余力。 　　1938年5月，香港中山侨商会发起组织“中山海外同乡济难总会”，海外各埠设分会，发侨胞捐款。香港及海外同胞陆续捐得30余万港元，连同香港中同侨商会所属平粜会现款，合计50余万港元，在石岐兴办平粜。中山沧陷后，该会又在澳门设立难胞收容所十多处，救护数万流亡同乡，供给粮食，历时半载。民国35年（1946年）《中山月刊》报道：当年施赈，“邑人赖以存活都不下十万人”。 　　抗战胜利后，人民生活仍然十分困苦，海外侨胞纷纷捐款汇返家乡施赈，雪中送炭，人民受惠巨大。1946年《中山月刊》第3期《侨款施赈兴学汇志》一文称：“自抗战迄今，邑人饱受战祸，胜利复员后，更因时局影响，物价继续狂涨，生活较前更为困苦，虽有善后救济分署赈品间或分发来邑，惟数量甚微，杯水车薪，无济于事，尚幸外洋通汇，邑中侨外同胞怀念故里灾黎，不断汇款返乡救济，贫苦乡人赖以存活者甚众。”1946——1948年出版的《中山月刊》、《中山侨报》、《？角月报》、《东镇乡报》、《涌头月刊》和《中山民国日报》等报刊，纷纷刊登侨款施赈消息，如华侨周崧一次汇返家乡龙头环的赈款就有2 万港元。安堂施赈委员会在短期内就收到美国、墨西哥、秘鲁、斐济等国乡侨151人和檀香山安堂同乡会捐款共3万多港元。类此报道，不胜枚举。 　　战后中山华侨热心捐资兴学，遍及各区乡村。1946 年11月《中山侨报》创刊号刊《华侨扶助本邑教育事业之大观》一文写道：“本邑自遭敌人蹂躏之后，商业凋蔽，农业失收，民穷财尽，生活困难达于顶点。前此邑中全恃以为经济命脉之农产品与侨汇，均遭际于冻结之状态中。在光复后，……百端待举当中，建设与教育，均感无法开始，但据记者调查所得，关于乡间之生产建设仍无法着手进行，所幸教育一途，则多得海外侨胞之努力，捐资兴学，以扫除文盲而提高新生一代之才智水准，诚不可多得之美举也。” 　　抗战前由华侨捐建的学校，或遭敌伪破坏，或因年久失修，抗战后均获得华侨捐资修建复课。此类消息，详见于各乡刊。至于兴办公益，搞资实业，发展交通诸善举，各乡刊均有反映。 [B]四、反映在侨汇基础上消费增加，促进侨乡经济繁荣[/B] 　　30年代，中山侨汇、侨资持续增长。在经济上“华侨一点一滴的力量形成祖国入超主要的平衡项目”。1948年《谷镇月报》创刊号《对侨胞的企望》一文提到：“家乡和侨胞的关系，密切而且重要。桑梓人士，十之八九，都是仰给于侨汇之家。”俗语说：“金山客，无一千，有八百。”侨汇不但使侨眷丰衣足食，还可过优悠生活，锦衣美食甚至奢侈。华侨家乡观念强，一量条件成熟，即买棹言旋，落叶归根，实行其“三部曲”，即娶妾、建房、置产，进而修祖坟，办公益。因故未克亲自返里者，亦汇款回乡办理。有成就者则集资归国投资于大城市（如香港、上海、广州的四大百货公司，均为旅澳洲的中山华侨所创办），也投资于侨乡建设。这对于促进侨乡发展经济，引进资本主义生产方式起重要作用，如1908年旅美华侨蔡锦阶集资创办“香山制砖有限公司”，开中山工业的先河；1908年华侨黄庆洲在石岐开设最早的动力辗米工业——“惠生米磨公司”，1912年华侨严迪光独资创办石岐“迪光电灯所”，成为中山最早的动力工业；1924年澳洲华侨郑泗全在石岐创办“香山银行”，以“联合各埠华侨厚资本，专营汇兑按揭信托来往储蓄及银行一切业务，流通市面金融，便利工商各界为宗旨。” 　　侨汇、侨资的增长，以墟镇为中心的侨乡社会就获得发展，如沙溪墟、大涌墟、榄边墟、南？墟、三乡墟、前山墟和各乡村的街市（市场）商店摊档林立，多以侨眷生活需要应运而生，如以归侨、侨眷为主顾的汇兑、金银首饰、苏杭布匹、百货、建筑材料、建筑承造、搭棚、茶楼酒馆等业，供应婚嫁礼饼的饼铺，因修坟、筑“寿基”（生前准备的墓地）、备长生（生前预购的棺材叫长生，又称寿板）、红白两事需要的石匠、花轿、纸扎、棺材、忤工、迷信品等均有业可营，因而侨乡就出现了以消费性为主的繁荣景象。张家边区（今火炬高科技产业开发区）大环村早在1919年就创办《大环月报》，1949年１月复刊时，曾刊有该村商店调查录，计有大昌、源泰兴隆、广生源酒米店二间，祥记、源记豆腐店二间，此外，有厚福祥邮政代办，昆兴布匹、燕昌车衣、义栈扎作、建安堂药材、蔡结记木店、梁秋记搭棚、张桂记云吞等，合共十八间店铺。目前该村人口是非曲直1100多人，而40年前人口比现在少得多，店铺却有如此之多，区区侨乡，其购买力是可想而知的。 [B]五、反映归侨、侨眷和侨乡人民在旧社会是受欺压勒索的对象[/B] 　　华侨漂泊海外，饱受帝国主义、殖民主义和种族主义者的欺凌，捱了几许辛酸，好不容易归祖国，又得不到保护，及被视为肥肉，任意宰割，军警设关卡留难，官僚土豪巧取豪夺，匪徒绑架勒索，层出不穷，罄竹难书，各乡刊月报多有反映。 　　1948年《东镇乡报》第37期一篇文章说：“……华侨归国有三难，一是回到国门，人们多误为走私，难以过关；二是猝然对着数十种五光十色的关金国币，眼花撩乱，难以辨别；三是海关限带美金一百元，而不忍固却代亲友带交救济款项，难于携带。天啊，出国难，归国也难。传达室说广州法院公证处结婚费用为大洋一百元，伸约港币二元，假如再伸为美元该值多少？” 　　“胜利以还，海外侨胞多以其辛苦所积的血汗金钱，携归祖国投资建设，讵料甫踏国门，首遭关卡之勒索，甚或没收其所有金饰及贵重物品等。既抵侨乡，则遭匪劫有之，地方政府藉兵役任意敲诈者有之。至于田园被占，妻室分离，尤为普遍，种种痛苦，不胜枚举。各地侨协会虽迭经吁请政府改善维护，无如政治不修，官吏无能，归侨受害，迄无解救，以致影响侨胞内向之心，断绝侨区建设力量……” 　　以上是1948年《涌头月刊》报道中的一段话。无独有偶，同年《张家边月刊》的《保护归侨的急切问题》一文中心内容与上文不谋而合。 　　1947年《东镇乡报》第27期《谁人负了汤鸿英》一文写道：“沦陷时期，游击队卫国抗敌者固不少，而有等败类，假错游击之名，行劫杀之实，手段残酷，不亚敌伪……白沙湾益群学校，温哥华归侨汤鸿英等所筹办。鸿英自返国后，对于校务甚于家务，注全神办理，不辞劳顿，造福后人。”接着描述了汤鸿英被害惨状：民国31年（1942年）夏秋之间，汤赴县城石岐为学校采办书籍，途中被歹徒掳走无踪，两月后家人始接匪函，勒索7000港元，否则置之死地，时交通断绝，接济无门，家人以半数还之，已是悉索敝赋，但匪徒坚持原数。而汤被囚于低湿泥屋，等同牛马，因缺营养而成痼疾，最后被匪徒恐吓折磨，神经失常，堕海溺毙，其尸体竟索款2000元始得赎回，葬于本乡。谋财害命，伤天害理竟至于此，令人不忍卒读。 　　中同华侨归国时遭受的苦难，经常报道于中山各侨刊乡报中，如《不懂法令外币被扣留，归国华侨声声叫苦》、《归侨投函本报，诉说无辜被辱》、《岁暮天寒匪徒披猖，康乐乡归侨又被掳》、《归侨早诉行旅痛苦，码头？力无理苛索》、《横门乡归侨周贻钦，夜遇匪来全家受缚，美式装备（指美金首饰）尽被劫去》、《乡警枪伤归侨》等消息，怵目惊心，单看题目已够吓人。 　　解放后，侨乡人民对昔日归侨悲惨的遭遇记忆犹新。1959年9月《沙涌侨乡月刊》第10期登出一篇题为《拉参（绑架）时代归侨的苦况》的回忆录，所讲的是20年代，国内军阀割据，互相水火，下则亡命之徒，纠集势力，设立堂口，打家劫舍，勒索拉参，为患商旅。？角有20友，组织竞进社，专向富户归侨入手。沙、恒、竹、渡一带的归侨多受其害。某年冬，澳洲一批华侨经香港返里，当岐港渡在渡头“埋街”（泊码头）上落客时，竹秀园郭梅勋、郭官杭父子和郭如海，沙涌马社培，恒美李琪祥，长溪黄某等6人，竟被伪装成乘客的竞进社匪徒拔枪挟持掳走，除郭梅勋因足疾不良于行幸免外，其余被掳困数月，被勒索至罄其所有，始得放回。民国14年（1925年）秋，竹秀园澳洲新归侨郭让群到其婿家饮酒时亦被掳去，卒以数千元始赎回。 　　据父老云，当年萑苻遍地，路途险恶，简直成盗匪世界，居民及归侨惶惶不可终日，真是不堪回首话当年。 　　过去的过去了，时至今日，我国《宪法》和《归侨侨眷权益保护法》明确规定保护归侨、侨着生命财产安全，维护其佥权益，华侨回国，再不用提心吊胆，但是，也有那些违法乱纪的害群之马，不顾国格人格，对归侨诸多留难；还有些无耻之徒，视华侨为进贡“财神”，贪得无厌，影响极坏。前事不记，后事之师。所有这些，应引起人们的警惕，勿蹈前辙。 [B]六、刊载、保存历史文献和乡土资料[/B] 　　1947年10月《濠头月刊》第14、15期合刊本载有《孙总理致辞郑藻如书》。中华书局1981年8月出版的《孙中山全集》第一卷第一篇《致辞郑藻如书》（1890年）就是从《濠头月刊》中收录的。注里说：“郑藻如是广东得山县（今中山）濠头乡人，曾任清朝津海关道貌岸然和出使美国、日斯巴尼亚（西班牙）、秘鲁三国大臣等职。1886年后病休居乡。当时孙中山是香港西医书院学生，此书曾在1892年的澳门报纸上发表，底本未说明写作时间。孙中山在《上李鸿章书》中自称28岁，已知该文写于1894年，此文则自称24岁，当为1890年所作。” 　　《濠头月刊》是濠头人所办，刊载本乡历史人物的有关资料，当然比较方便，沿且顺理成章。郑藻如是清朝洋务派一名能干的官员，办理外交、税务和海防等事务均有人微言轻后又出使欧美三国，受西方风气影响，头脑与当时的顽固派有所区别，在出使期间，力抗排华恶浪，维护和积极翔华工利益而为人所称道。秘鲁中华通惠总局，就郑藻如驻秘期间，为维护“猪仔华工”利益，团结互相，与家乡取得通讯联系而亲自创办的，已有100多年历史，至今仍然发挥积极作用。孙中山在檀香山求学期间曾回国，对郑之处事为人，有所了解，故致辞书时给郑有“台驾为一邑物望所归，闻于乡间，无善不举”的崇高评价，是以向郑条陈在香山县应效法西方，改良乡政的三项建议，表示“某望台驾有以提倡之”。《致辞郑藻如书》是孙中山第一篇政治文章。他选择郑藻如作为发表自己政见的对象，是他对郑的敬重。然而，郑藻如的生平，除《香山县志续篇》有他的传记外，则鲜为人知。自《致辞郑藻如书》在《濠头月刊》刊登，再被收入《孙中山全集》后，郑藻如其人，始为世人，特别是中外研究孙中山的学者所注意。《濠头月刊》是有功劳的，当年编者转载此文，当未料及尔后作用如此之大。 　　辛亥革命，民国成立，孙中山就任临时大总统不久，便让位于袁世凯。海外华侨大感虞虑，纷纷致辞电文较致电返国诘问。孙中山为此曾致辞电各地力为解释。该电文于1948年1月被《奚角月报》全文刊登，并说此文许多史籍也未收录下来，故予抄录（电文较长，此处从略）。最后，该刊写下了一段至今仍有其积极意义的话：“孙中山这封电文，第一叫大家不要争权利；第二应该选贤与能；第三责勉袁世凯尽忠民国。言词之间，并不是不知道袁氏之不可靠，然大家既有诺言，谁也应该遵守，因此，一方面要与人为善，一方面树立民主楷模。这正是伟大政治家应有的光明磊落的态度。在今日举国狂热于为争权夺利而不顾一切的时候，试一读孙中山这电文，真令人不胜感慨！” 　　当年乡刊月报，内容广泛，多姿多彩，除县、区、乡新闻外，其他如中外地理、历史、人物，以至乡圭风采，几乎无所不包，其中乡村姓氏沿革，风俗习惯等亦多有记载。 　　1919年《濠溪月报》刊有隆都村名歌：“泛舟渡岐海，吾都曾遍游。境入山溪角，聚族皆姓刘。借问黄与郑，大小亦庞头。上巷有人居，一村隔田沟。高升虎逊岩，驯伏大石兜。俯眺沙平下，林壑尽清幽。掉头白坑口，顺步出豪吐。绕道过南樟，依稀认新路……” 　　全文按各自然村的地形地貌顺序排列，嵌以村名，用诗歌形式，将当年隆都约60个自然村叙述无遗，音韵铿锵，朗朗上口，易记易懂。这种形式的文章，目前已不多见。随着时日的推移，沧桑变化，有的自然村亦已变民，有的合并，有的名存实亡，这首歌可作为乡土历史的考证资料。 　　每个地方均有各自的风俗习惯为依据，而这些风俗习惯均有其历史渊源，有的相沿已久，后人不明所以，如人的生和死，在不同就有一篇《乡土志》，将一个人自出生起居直至监终的风俗、禁忌，记述无遗，全文3000余字，读来颇为有趣，通过这篇《乡土志》，可以分析那些是有益的，应予继承和发扬；那些是有害的，应予抛弃或改良，不致辞盲目人云亦云，亦步亦趋而有所选择。 　　在中山，从前在人死后的验葬过程中，有一项叫做“买水”的习俗，到屋外址头水边“买水”为死者洗浴。我们南方不缺水，何以还需向外处买水？而这买水的风俗，不独广东如此，即东南亚一带的华侨，过去也莫不如此。若问何故，多瞠目不知其所以然。这个谜，居然在乡刊的《买水风俗考》一文中作了解答。其源出自蒙古和元朝，说来颇有道理，不失为“风俗考”。因篇幅颇长，此处从略。 [B]七、记载中山解放前夕的新闻和重要资料[/B] 　　1949年10月1日中华人民共和国成立，当时中山县还处在国民党统治之下，直至10月30日，中国人民解放军两广纵队和中国人民解放军粤赣湘江边纵队中山独立团会师进入石岐，中山宣布解放。那时政权鼎革，人事变动，乡刊月报均已停刊，而《大环月报》于1949年12月还出版了可能是最后的一期，刊登了中山解放前夕和解放之初的有关解放战争的重要新闻和文件资料，如《败军保警撤抵本保》（当时国民党衽保甲制度，‘本保’指大环保）、《广州弃守，败军抵邑、县长出逃》、《广州败军向西南撤退，广州卫戍司令李及兰率部窜抵石岐》、《广州海珠桥被炸》、《中山解放详情》和《双十节国庆补志》等，报道颇详。 　　重要文件有《宋庆龄在中国人民政治协商会议上的讲话》、《新中国国旗制法》、《国旗、国歌、年号的释义》、《中国人民解放军约法八章》、《中国人民解放军入城纪律、三大纪律、八项注意》、《华南分局告广东人民书》、《发布新币及管制市场宣传纲要》等等。这些在当进固然是最新鲜、最为群众关心和喜闻乐见的新闻，在40多年后的今天，它又成为颇为珍贵的历史资料。 [center][B]足堪式范的“开荒牛”作用[/B][/center] 　　由于历史上的原因，解放前的乡刊月报，难免有糟粕，但并不影响其主要作用。《大环月报》刊有一海外华侨读者来信，对月报作了很高的评价：“……遥望环峰，感家国之流离，知故园之无恙。乡音未改，胪脍仍思。诗云：君自故乡来，应知故乡事。其亦有感于斯，而不能起乡关之念乎！故乡报之设，其为海外侨友通达乡情，报道乡音，其使命更为重大者……但念廿载之刊物，又获重逢于今日，追溯前尘，创业者之艰难，足堪式范，海外侨梓，得睹斯刊，人手一卷，真有如卧游故乡矣……“所以，昔日乡刊月报的另一重要作用，就是为后人办刊“足堪式范”。解放后，中山各地相继创（复）办侨刊乡音，大都继承前辈办刊优点，风行海外，“开荒牛”之功不可没。 [center][B]解放后至“文革”前的侨乡月刊[/B][/center] 　　新中国成立后，神州大地处于翻天覆地的变革之中，当时美国对中国大陆封锁禁运，阻挠中国恢复在联合国的席位，同中国建交的国家沿少，通汇通邮不便，内外联系隔阂，加上反动势力的反动宣传，我国对外宣传十分薄弱，华侨关心的祖国家乡情况，不是造谣污蔑、歪曲事实的传闻，就是道听途说，似是而非的小道消息，似乎新中国漆黑一团，一无是处。海外侨胞为此忧心忡忡，疑虑重重，多么渴望得知故国家园的真情实况！中山侨乡文化界有识之士有见及此，遂继承前辈办刊的优良传统，克服重重困难，创刊复刊。从1956年起，《濠头月刊》、《沙边乡报》、《张家边月刊》、《三乡月刊》、《沙涌侨乡月刊》等相继面世，向海外侨胞报道乡闻家讯，直到1966年“文化大革命”运动开始于被迫停刊。 　　党的十一届三中全会，如春风扑面，万象更新，拨乱反正，改革开放，中山的侨刊乡音，又如春回大地，繁花似锦，从1981年5月起，《中山侨刊》、《环城侨刊》（原名《沙涌侨刊》）等多个刊物相继创（复）刊。这些刊物大都是民办性质，在党和政府的领导及侨务部门的指导下，发扬过去办刊精神，为继续传递乡音，沟通内外，宣传祖国的政策和成就，解疑释惑，争取侨心，团结联系旅外乡亲，调动一切积极因素，发扬爱国爱乡优良传统，为统一祖国、振兴中华，做了大量工作。旅外乡亲认为侨刊乡音“不是家书，胜似家书”，寄予厚望，从精神和物质上给予莫大的鼓励支持，特别是慷慨赞助经费。刊物经费有着，得以长期坚持出版，因而深得旅外乡亲的喜爱。 　　自1956年起，中山各镇区侨刊创（复）办至今，已有36年的历史。时间虽不算长，但各刊的创（复）办均有不同的经历，颇足可纪者，笔者不敏，愿将所知的一鳞半爪，记述于下，俾中山解放前后乡刊月报的历史资料，较有系统地留传下来，供后人研究参考。 [center][B]“文化大革命”前月刊一览表[/B][/center] 刊名　　　　起止日期　　　　　　　期数　开本　　　　　　备注 濠头月刊　　1956年6月至1964年秋　　17　　16　　（其中第6至10期为32） 沙边乡报　　1956年6月至1964年秋 　　　　　　　　第10期起合并《濠头月刊》 三乡月报　　1956年6月至1966年春　　14　　16 张家边月刊 　1945年至？年1958年至？年　　　　　　与沙边联合出版到第38期，以后各自出版。 沙涌侨乡月刊　1958年12月至1965年春　21　　32 　　表列刊物，虽名月刊，但其实是不定期的。有的两个月一期，有的三个月一期，有的半年一期，有的甚至相隔年余才出版，断断续续，很不稳定，其主要原因，大概是由于经费不足。 　　《濠头月刊》 1956年6月创刊，16开本，封面有彩色照片，文内附有少量照片，创刊时社长郑品树、副社长郑协成、郑润翘，纺织孙继普、李庆余、郑汉全、马子占，还有委员郑健等七人，社址设在濠头华侨振兴社，第6期至第10期改为32开本，第9期出版后因故停刊年多。由于海外侨胞的敦促，办刊人员经过商议，决定将该刊与《沙边月刊》合刊出版，仍名“濠头月刊”。合刊后的《濠头月刊》第11期于1962年11月出版，社长郑复英、郑协成，主编郑品树、孙磊，编辑潘雅存、刘声雄，委员郑汉全、郑健等16人，社址设在濠头中学，第11至17期恢复为16开本，各期栏目有乡闻、县闻摘要、邻近新闻、生产珍闻、通讯特写、地方掌故、诗歌谜语、各项调查等。 　　《沙涌侨乡月刊》  创办于1958年12月，沙涌指的是当时行政的大乡，包括竹秀园、恒美、沙涌、渡头、福涌、马岭、石鼓等，这里是中山著名的侨乡，故命名为“沙涌侨乡月刊”。月刊社工作人员有主任李祥，副主任马三、郭培（兼理财）、柳成大，主编黄鉴勇、李继泽（后为肖焕章），编辑李惠成、马启光、郭琳海、李桂海（以后编辑人员有所变动），委员马权赞等20多人。正副主任和委员中大多数是归侨。他们热心家乡建设，正如创刊号的《编后话》中说的：“这次创刊……端赖归侨及各界人士赞助下诞生的。” 　　该刊为32开本，以文字为主，照片极少，栏目有乡闻、专载、省县新闻、新事物、文艺、综合栏等，以赠阅方式远寄海外及港澳。 　　该刊第11期（1960年12月）刊有题为“渡头佳话事，一月三举孪生儿”的消息：“国内升平，人民安居乐业。喜闻逸事，每生于无独有偶之中。此正所谓盛世偏多喜庆事，知是人间幸福时也。本年（注：1960年）初秋七月，渡头村在一个月内出现连产三胎均是孪生儿的盛事，村人付为佳话。其一是雷西友妻一胎生双男；其二是雷开平妻一胎生双女；其三是雷兆华妻一胎生男女各一。现这三双孪生婴孩在村人翔下，长得肥壮活泼，令人喜爱……”孪生儿世所常有，不足为怪，独是一月之内，同一村之中，三位产妇三胎均是孪生，亦属奇事。此事距今已历32年，未知上述三对孪生儿情况如何？ 　　又该刊第6期（1959年5月）刊有归侨雷建学写的《回乡后的观感》：“……1958年8月3日，我满怀兴奋，踏进国门，安抵家乡，‘他乡生白发，故国见青山’，‘山河依旧，万象更新’，乡中面貌，亦与前迥异，不禁感慰良多，道德使我兴奋者，乃千百年来，毒害最深之鸦片、赌博，彻底扫除，盗贼小窃，尽告绝迹，而金融稳定，物价无波，更使群众生活优悠，与我出门时相比，其有天渊之别。 　　“近年城乡处处忙于建设……各项兴革，日新月异。县城石岐，亦改旧观……足与大都市媲美。” 　　“前者流浪孩儿，沿门求乞者今完全绝迹，但见日出而作，日入而息，人人就业，各尽所能。乡中夜不闭户，路不拾遗，？闾安泰，鸡犬不惊，升平盛世，此其时矣。多年阔别，甫抵家园，景象更新，不禁有今昔之感。” 　　30多年后的今天，重读这位归侨的回乡观感，也不禁令人感慨良多。 　　据该刊第7期（1959年6月出版）报道，《张家边报刊》创办于1945年，曾出版37期，后因人事变动停刊，约于1958年复刊，与沙边村联合出版了第38期，从1959年5月出版第39、40期合刊本后，又各自出版；又据该刊报道，张家边邻乡之《榄边乡月刊》亦于1958年（或1959年）4月15日创刊出版。 　　以上刊物，均深受旅外侨胞欢迎。1964年夏《三乡月报》第11期刊有檀香山读者郑雄来信：“吾自幼随父出国，多年未履家园，每念家乡，大有‘望乡关兮千里，时转侧兮五更’之感！所以每当收到贵刊时，就爱之不忍释手，如回家乡，如睹故人，快慰奚似，甚望今后能源源寄来，则感激不尽矣……” 　　该月报又登有署名“前人”的诗一首：“去国已多岁，思潮逐浪旋。天涯惟有泪，言面怅无缘。忆子餐常减，思亲寝未全。雁札凭谁达？鱼书枉自传。八年离乱已，大载太平联。何能灵去迹？难以剖疑团。幸借侨刊便，风行启事专。辗转盼相告，续断获重圆。讯息重通日，开缄喜亦酸。初犹惊似梦，终感乐难宣。与人同庆幸，邻里共相喧。古来宁有此？谁令得团？？” [center]改革开放后中山各侨刊创办纪事 中山出版侨刊乡音一览表 （1981年至1992年）[/center] 刊名　　　　所在地　　　　创刊期　　　　　　历任主编 中山侨刊　　中山市　　　　1981.5　　　　　　高民川、陈迪秋 环城侨刊　　环城区　　　　1982.冬　　　　　　李寿广、李源绍 石岐侨刊　　石岐镇　　　　1983.5　　　　　　　高民川 隆都沙溪侨刊　　沙溪镇　　1984.6　　　　　　　胡志云、刘保生 东镇侨刊　　张家边镇　　　　1985.1　　　　　　马子占 下泽侨刊　　沙溪下泽　　　　1985.12　　　　　　林彬 三乡侨刊　　三乡镇　　　　　1986.2　　　　　　容浩良 南朗乡音　　南朗镇　　　　　1988.7　　　　　　林启汉 东区侨刊　　东区　　　　　　1991.8　　　　　　司徒洪 　　《中山侨刊》 　　《中山侨刊》创办于改革开放初期。 　　“文革”时期及以前的历次政治运动，由于“左”的错误，华侨、港澳同胞和他们的家属，不同程度地受到冲击，极大地伤害了他们爱国爱乡的热情，以至对祖国家乡心存芥蒂。党的十一届三中全会后，落实侨务政策，争取侨心。尽管他们对祖国家乡有过成见，然而他们没有忘记自己是炎黄子孙。祖国政府既然有错必改，他们就摒弃前嫌，爱国爱乡热情重新焕发，关心着神州大地日新月异的变化。然而由于历史上的原因，许多人久离乡井，对故国家园情况不甚了然。而我国在“文革”时期对外宣传假大空，海外侨胞已不大相信官方的报纸，而报纸上的新闻，也只是全国性或全省性的，至于各自祖籍家乡的消息，则很难从报纸上获悉，此外，反动派的恶意宣传，也令海外侨胞难辨真假，到底改革开放和落实政策的实情如何，渴望着收到家乡的消息，《中山侨刊》就在这样的背景下，在“千呼万唤”中应运而生。 　　《中山侨刊》在筹备期间，就获得华侨江苏省同胞以及各界人士的支持鼓励，特别是孙中山先生夫人宋庆龄题写刊名，更为世人瞩目。孙夫人收到《中山侨刊》请求题写刊名的信时，正在患病，写字困难，然而她带病题写了刊名，于1981年3月18日寄来了，给办刊人员以极大的鼓舞。可惜，孙夫人不幸于5月29日与世长辞，而《中山侨刊》创刊号于6月18日才出版。侨刊同仁深感遗憾。然而孙夫人对孙中山故乡的爱护与关怀，激励着中山人民迈步向前。她的题字亦永久留存。 　　归侨、广东省副省长郭棣活、中山县政协、县侨联，香港中山侨商会梁沛霖、香港香山会所主席黄四、香港榄镇同乡会、香港中山隆镇同乡会会长阮伟雄、日本广东同乡会会长吴桂显、副会长伍美月、黄泽盈、旅港同胞杨志云、蔡继有、苏继滔、苏继诚、苏继銮等为创刊号题词。 　　《中山侨刊》创办于1981年5月，侨刊社主要人员名单未见刊登，直到1985年第8期起始有标明：社长余华（中山市侨联主席）、副社长陈迪秋，主编高民川、编辑邓振森。1987年主编高民川辞职，其余人员不变。1992年1月出版的第22期，人员有所变动，社长肖养根（中山市侨办主任）、总编辑陈迪秋、编辑龙敏。原编辑邓振森已于1990年辞职赴港定居。 　　《中山侨刊》以前所未有的崭新的面貌出现，16开本，彩色封面，彩色画页，文内附照片清晰，内容丰富，图文并茂，予人以耳目一新的感觉。创刊号封面是岐江桥头新落成的华侨大夏新姿。彩页是中山温泉宾馆开幕剪彩照片。栏目有本县新闻、通讯报道、侨乡人物、百花园、香山掌故、海外侨情、为您服务等，具有地方特色的文章照片，乡土气息浓郁，海外游子得睹期刊，思乡念亲之情，油然而起。尽管初办，缺乏对外宣传经验，存在缺点和不足，然而其传递信息，沟通内外，联络乡情的作用是明显的，因而深受海外侨胞的喜爱和支持。读者对这方面住处的反馈，可惜在1984年以前的侨刊中，却付阙如，1984年以后则屡见不鲜。 　　美国徐顺利先生函称“当我把《中山侨刊》送到旧金山乡亲们所组织的善堂，乡亲们万分高兴。他们透过《中山侨刊》传阅，便即席大谈家乡新风光、新面貌。有些回过中山石岐的侨胞，生动地忆述自己回到家乡的感受，为在座几十年没有回过家乡的老华侨上了一门‘回国探亲’大课。不少未回过家乡的老华侨，都想回去目睹祖国的繁荣与新貌。已回过祖国的也决心再次回去。《中山侨刊》实在是一本深受侨胞欢迎的刊物……” 　　檀香山郑嘉煜先生函“先后收到《中山侨刊》第七、八期，邮程比第六期稍快。第七期收到四扎共64本，而第八期仅得一扎16本，不足分配，如有可能，请多寄一点来……”“此间乡亲对家乡侨刊期望甚殷，不时有人向我索取新出版的侨刊。例如伍蔚章老先生对我说‘你送我一本侨刊比请我饮茶还高兴’，李天赞先生说‘我看到侨刊真是手不释卷。我看完一本还分给儿孙们看看，使他们也了解家乡的事，不致忘本’。李天赞先生已是七十六岁的人了，去年因病入医院许久，病后双目视力较差，走路蹒跚而行，但他一接到侨刊就一口气看下去，当他夫人几次敦促他才稍事休息一下。” 　　一位加拿大多伦多署名HUNG CHAN的读者来信说“本人是石岐人，离开石岐到加拿大已有六年时间了……在美国的朋友寄给我一本《中山侨刊》，说是赠送给海外侨胞的。这才使我知道原来自己的家乡也有一份介绍家乡发展的刊物。我非常爱惜它，亦希望藉此机会向贵刊索取，以慰思乡的心情，增进侨胞对自己家乡的了解。最后祝贵刊永远受侨胞的赞扬和爱戴，祝中山建设日新月异。” 　　经过几年的实践，《中山侨刊》已发挥了作用而获得好评。1985年12月广东省侨刊评比会议在广州举行，《中山侨刊》在全省近80个侨刊中被评为一等奖。1986年春中山市对外宣传工作领导小组召开对外宣传工作经验交流会。主编高民川被邀在会上作了题为“侨刊在对外宣传工作中的作用”的发言。这个发言被编入中山市委宣传部编印的《对外宣传》（增刊）中。 　　1986年5月，全国侨刊工作经验交流会在福建省漳州市举行《中山侨刊》主编高民川被指定在大会发言。发言的题目是“三封海外读者来信说明了什么？”